長所說的派來捉拿他的警衛隊。

一來到了城外，走在曠野上，在離城門五百步遠的地方，他看見壕溝的背壁上第一茬春草已經破土欲出，鋪成交椅形，使地上一片青綠；地平線上掛著歡樂的太陽，四野一片寧靜，身後是喧鬧的巴黎城，他就坐在路旁土坡上，肥厚的手掌託著雙下巴，食指搔著朝天的大鼻子，然後，唉聲嘆氣地陷入遐想之中。

除了沒有希伯來人的齊特拉琴，戈蘭弗洛此時的樣子倒像耶路撒冷遭到蹂躪時的希伯來人，著名的詩歌《巴比倫河畔》和無數表現憂鬱主題的油畫都描繪過這一情景。

九點鐘快到了，戈蘭弗洛修士更加怨聲連天，因為這是修道院用餐的時間，頑固落後的修士們一直到公元1578年，還因循國王查理五世的習慣作法，早晨八點做完彌撒後用餐，認為這樣做更適合於出家人。

戈蘭弗洛飢腸轆轆、種種矛盾的思想在他的腦子裡打架，彷彿暴風雨天海岸上狂風吹起的沙子，理不出，也數不清。

他的第一個想法就是返回巴黎，直接去修道院，告訴院長他寧可坐禁閉也不願流落在外。如果必須接受懲戒的話，他甚至同意挨一次鞭苔，或者加倍，甚至終身禁閉，只要他們保證管他的伙食，他甚至還同意減到一天只吃五頓。他費了九牛二虎之力才打消了這個念頭。

可憐的修士苦苦地思想鬥爭了一刻鐘，擺脫了這個固執的念頭，繼而產生了另一個稍微理智點的想法：徑直去豐盛飯店找希科，萬一發現希科不在睡覺，便帶口信給他，告訴他自己眼下的可悲處境，都怪他教唆自己喝酒，而自己意志薄弱，沒有堅決推諉。然後再向這個慷慨大方的朋友討一筆生活費。

戈蘭弗洛又琢磨了一刻鐘，因為他是個很有判斷力的人，認為這個想法不無可取之處。

最後，他又想出一個頗為大膽的做法，既繞過巴黎的城牆，從聖日耳曼城門或內斯勒塔樓回巴黎，繼續秘密地進行募捐。他熟悉一些樂善好施的人家，油水大的角落，某些小街小巷裡還有餵養著肥美雞鴨的大嫂們，她們經常給他一兩隻肥得流油的閹雞。往事歷歷在目，他彷彿看見一到夏天，一所高臺階的房子裡製出了各式各樣的醃漬食品，按照戈蘭弗洛的想法，這些食品的主要用途就是施捨給募捐修士，以換得他的祝福。有時人們給的是一大塊幹木瓜凍，有時是一打糖漬核桃，有時是一盒蘋果乾，僅僅蘋果的香味就足以使一個病入膏盲的人起死回生。必須說明，戈蘭弗洛修士的思想離不開美食和安逸，以至他時而憂心忡仲地想到懶惰和饞嘴這兩個敗事的小鬼，在最後審判的時候，會出面控告他。但是，目前這位可敬的修士，儘管還有點內疚，還是順著這條飾滿鮮花的下坡路滑到了深淵裡，那裡面，這兩種大罪，就像卡里狄士和史克拉＇注＇一樣，日夜不停地嘶喊號叫著。

因此，他向最後一個方案微笑了，他覺得自己命裡註定要過優哉遊哉的生活。不過，要實現這個計劃，要想過這樣的生活，就得呆在巴黎，隨時都可能碰到警衛隊、執達吏和教會當局，這些人對於一個流浪修士來說，都是死對頭。

此外，還有一個麻煩；聖熱內維埃芙修道院的司庫神父甚為精細，不會讓募捐修士的位子空著；因此，戈蘭弗洛修士就有和這位同狹路相逢的危險，而這位同行是在合法進行募捐，地位要比他優越得多。

想到這裡，戈蘭弗洛渾身戰慄，這條路無疑是走不通了。

他正在自言自語，擔驚受怕之際，忽然看見遠處博爾德爾城門下，出現了一個騎馬的人，賓士的馬蹄聲震撼著城門的拱頂。

這人騎到離戈蘭弗洛坐著的地方大約有一百步遠的一座房子前面，下了馬，敲門，有人開了門，此人拉著馬走了進去。

戈蘭弗洛注意到這個情況，因為他嫉妒這位騎士擁有一匹馬，可以賣馬換食。

但是，不一會兒，那人又出了屋，戈蘭弗洛從他披著的斗篷認出了他。正好附近有一片樹叢，樹叢前面是一大堆石礫，那人走過去隱身在樹叢和那座新式的堡壘之間。

戈蘭弗洛喃喃自語道：“啊，這肯定是在準備害什麼人，要不是我自身難保，我就去報告警衛隊了，如果我膽大點兒，我就上去阻止這種行動。”

埋伏者目不轉睛地盯著城門，只是偶爾不安地看四周一眼。這時，他的目光從左到右飛快地掃過，發現了一直託著下巴坐在那兒的戈蘭弗洛。這個發現使他侷促不安，他裝著不動聲色地在石堆後面踱著步。

戈蘭弗洛說道：“啊，這身材，這個兒，我好像在哪兒見過，不，這不