想不通——盧局長這一化，怎麼我們這小三峽頭號土匪就化了？”

姜老城摸著腦袋納悶：“卻為何魁先娃這一‘化’，小三峽匪首程老江就化回了合川北門守城老兵姜老城了？”

盧作孚笑望思考中的盧子英。

盧子英說：“這一個‘化’，有點像二哥你在瀘縣通俗講演所說的那一番話！”

“哪番話？”盧作孚有意要叫他把話說明，好教在場的姜老城與常洪恩聽清。

“那個廣東人先大聲武氣演講——請大家認識我，我是一顆炸彈！二哥卻輕言細語說——炸彈力量小，不足以完全毀滅對方。”

“我們應當是微生物，微生物的力量才特別大，才使人無法抵抗。”盧作孚接著當年演講的話說完。

數十年後，盧子英回憶二哥出任峽防局局長，首先提出：“打破苟安的現局，建設理想的社會。”從地方治安入手，肅清土匪，實施“以匪治匪，分化瓦解”、“鼓勵自新，化匪為民”，凡自新的都給以生活出路，幫助峽區周圍幾百裡無業貧民務農做工，自食其力……同時在地方上厲行新生活，嚴禁菸、酒、嫖、賭，以杜絕產生匪患的來源。

自明清匪聚以來，嘉陵江小三峽就不知到過多少回官兵，剿過多少回土匪。盧局長新官上任，第一把火也是剿匪。可是，小三峽中百姓看到了祖宗八代沒看到過的情景：老匪們交出長矛，拿起長篙，交出長槍，拿起鋤頭，重新回到漁耕生活。最新鮮的是，又見在峽區內興辦工廠，安置化匪之民。還見盧局長宣講什麼“寓兵於工”，組織峽防局士兵有匪情時剿匪，無匪情時兼操農工各業。從前土匪頭子程老江連名字也顛倒改過，叫姜老城了，他與土匪舊部竟與從前的官兵同廠做工……

唯有一人見此情景深感遺憾，他是宋二哥，他對盧子英說：“要是去年在長江大三峽中，你二哥就有今日嘉陵江小三峽中的權力與能力，我遣散的那些水匪弟兄，還不一個個都像姜老城的弟兄們一樣，找到了安置？”

1927年，出任峽防局局長後，為訓練培養現代鄉村建設人才，盧作孚呈劉湘等批准，在北碚創辦學生隊、少年義勇隊、警察學生隊，先後有500餘青年受訓，成為北碚和民生公司行政幹部的主要來源。

“鄉村第一重要的建設事業是教育。”盧作孚在嘉陵江邊給峽防局新招收的一群青年學生上第一堂課：“現代化是由現代的物質建設和社會組織形成的，而現代的物質建設和社會組織又都是由眾人協力經營起來的，人，卻是訓練起來的！”

“小盧先生，”當年盧作孚在合川中學班上的學生李果果也在學生群中，腦袋比當初更大，依舊剃個光頭，依舊按當年習慣稱呼盧作孚，“端你的碗，服你管，一開頭，叫李果果做什麼？”

“開頭啊，是要李果果脖子上的小腦袋瓜變大些！”

李果果拍拍自家腦袋瓜：“還嫌小哇，你要它變多大？”

眾生鬨笑。盧作孚笑著說：“變成今天整個中國這麼大！”

李果果誇張地將雙手從腦袋旁張開：“這麼大，有啥用？”

盧作孚道：“李果果才能明瞭在今天的社會中去決定做人做事的辦法。”

“合川縣立中學那時，小盧先生教育過我——中國人都是活給別人看的。”李果果搖頭晃腦。

“其實十年前那道應用數學題——光做了數學題，還沒應用呢！”盧作孚接過話頭。

李果果問：“怎麼應用？”

盧作孚答道：“中國社會，不就是無數個看別人怎麼活，自己便怎麼活的中國人麼？”

眾生問：“這算什麼社會啊？”

盧作孚回答說：“這就是中國社會的一大病根。這病根，並不在國人的自私自利，乃在中國社會對國人提出了錯誤的要求。”

眾生說：“原來是社會錯了。”

盧作孚問：“中國社會錯了，作為國人，我們怎麼辦？”

眾生齊說：“改造社會。”

盧作孚說：“對！”

眾生疑惑地問：“可是，從哪兒開始改造啊？”

盧作孚指著自己：“從我做起。自己先開啟蒙蔽我心的這道閘門，還不夠，再去鄉村，去佔中國人口百分之八十的鄉村，幫鄉村人開啟心門。中國民智的啟迪，就從每一箇中國人推開堵在心頭五千年的矇蔽自我的這一道門開始——‘我’，從今之後，不為活在國人的眼中，只活在自己的心中。我需要吃飽，我就種田。”

李果果說：“我需要—