何孝順父母呢？環顧現實社會，大家講孝道，大多是嘴上講一講，真正能夠躬身實踐的實在很少。我們到飯店或電影院，大家不妨冷靜地觀察一下，大多數是父母攜兒女來玩樂，很少是子女出於孝養而扶持父母來的。

當然，所謂孝道，並非僅表現於扶持父母上飯店或電影院，只不過說，在此我們可以得一概念，孝“子”的多，孝“父母”的少。

其實，父母對於子女的愛心，為人子女者，只要相對地償報，已經可說達到孝道的標準了，不必要求超越這個標準。為人子女者，有一天也會為人父母，假如我們有了子女，我們會非常疼愛他們，希望他們成龍成鳳，想盡辦法，怎樣才能使子女如何如何的好；但是，如果我們反身自省一下，過去我們的父母正是這樣愛護我們、培養我們、期望於我們，現在我們有沒有像過去他們關心我們那樣，去關心他們呢？

心靈之約篇：王永慶（2）

再談一個有趣的問題。最親近的家人，除了父母，應該是兄弟姐妹。同胞手足，血統一樣，只是因為出身時間有先後，生活環境不一樣，卻會互相計較起來。我個人總認為，對於兄弟姐妹的關照與容讓，應該要比對待子女為多才對。可是很奇怪的，兄弟爭產，時有所聞，要說有人把財產全部分給他的兄弟，可是絕無僅有的；對於子女，自己寧可每天只吃兩餐，餓著肚皮，也情願把所有的財產全部給他們，這是很耐人尋味的，值得各位去想一想。

上面說，子女對於父母的孝道盡得太少，則對社會國家的報答更屬難能。飲水思源，各位只要承認了父母乃至國家所加於身上的恩惠，只要反省到對父母的關懷應該比以往多一分，那麼也會了解到對社會國家的重責大任，應該多盡一分心力。只要有了這層深切的認識，則不僅對父母能夠盡孝，對社會國家的貢獻更能夠忠誠盡職。古訓“修身、齊家、治國、平天下”，便是由此而來，是一步一步來的。所謂一室之不治，何以家國為？就是要各位反省，努力充實自己，想通為人處世的道理，才可以有所作為，有所表現，有所貢獻！

養成珍貴的勞動習慣

各位在“明志工專”生產工廠工作時，我相信大家都做得非常沒有意思。為什麼呢？因為念機電的不能從事電機工作，念化工的也不能在化工部門工作，那麼在生產工廠工作有何意義呢？不但各位同學有這種批評，學校當局也這樣認為。

今天，我們不妨藉此機會，大家來談一談。

學化工的若要在化工部門工作，必須有一所大規模的石油化學工廠；學機電的若要從事電機工作，必須有與電力公司合作的或開設製造馬達電器開關的工廠，才能如願以償，這一點學校是無法做到的。

當初安排各位同學到生產工廠半工半讀，其出發點是希望給各位同學一個勞動的機會，使大家能夠體會勞動的真諦。

當時，我曾經說過，假如生產工廠業績不佳，使得大家沒有工作可做的話，就是拿起掃帚來掃地也可以。只要同學懂得勞動的目的何在，半工半讀才會覺得有意義，明志工專校園那麼遼闊，而又一天一天地在建設，如果生產工廠沒有工作了，還是可以半工半讀的，不愁沒有勞動的機會。半工半讀，對學校雖然也有幫助，可以節省許多費用，但這還是次要的，各位同學因而養成勞動的習慣，其收益將是難以計算的。

我每天早晨4點半到林口球場打球，22日那天是星期日，美國休斯敦大學副校長黃教授和我一道去，打球時，他笑著對我說：“王先生，我雖然是大學教授，但也當小工割草賺錢，你相信嗎？”

我說這是不可思議的，他說確有其事。

原來黃教授有3個孩子，大孩子今年已12歲了，為了讓他養成勞動的習慣，暑假找了一個園丁的工作，割草整理庭院。12歲不能駕車，所以黃教授每天早晨開車送他去上工，中午由主人家供應簡單的午餐，下午5點鐘再去接他回來。有一兩次，黃教授照常去接他的孩子，而他的孩子工作尚未完成。有一部分的工作，如果當天可以完成，第二天不去上工也可以。黃教授去的時候，他的孩子正在割草，如在那邊等著，也是浪費時間，為了給孩子一個深刻的印象，他脫下西裝，蹲下去參與工作，不是為了幫孩子賺錢，不是為了讓孩子早點完工，純粹是為了給孩子瞭解勞動的神聖，他自己也從中得到了勞動的快樂。所以，黃教授津津樂道，說他今天雖然是大學教授，卻也做了園丁，割草當小工賺錢。

我聽了這話，非常感動，這一席話說得很合情理，非常正確。

我相