轅祖先的追述：

“軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲，在女子國北，人面蛇身，尾交首上。窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北，其丘方，四蛇相繞。”

上面的話是古資料的彙集。小和尚唸經，有口無心。正因為無心才流傳下來原始的資料。這些資料看似零碎，梳理一下意思就清楚了：這是一篇導遊詞，著名軒轅已經是巫祠聖地名聞天下。

軒轅是始族的名字，就是軒轅始族。軒轅之國是說軒轅巫祠。資料是站在軒轅始族的角度對祖先軒轅巫祠的描繪。從始族人看，軒轅巫祠在窮這個地方（窮，是個方言發音，窮山就是叫作窮的地方）。“不壽者八百歲”　八百歲的不壽者是誰呢？顯然不是始族人，而是巫祠，是巫祠的壁畫和塑像。聯起來，軒轅巫祠（的遺址）至少不壽（不少於）八百年的歷史。就是說，這是軒轅後代對八百年以前祖先遺址的考察記錄。

“在女子國北”，女子國指軒轅始族，女子國就是母系制時期：軒轅巫祠在母系制時代軒轅始族的北面。可是，為什麼說女子國而不說女子族和女子人呢？這是軒轅的後代對自己祖先的尊敬，使用了古稱。女子國，用今天的話說，叫作女子族遺址。

“人面蛇身，尾交首上”這是巫祠的畫像和塑像，相當於後人的龍鳳圖案。從這個資料知道，軒轅人崇拜蛇，古中華的蛇崇拜起源在這裡。

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