會吧！”

這時，她便向他提出那種不顧父女尊卑、嬌憨動人、極有風趣的責問：“爹，您這屋子裡能夠凍得死人了！您為什麼不在這兒鋪塊地毯放個火爐呀？”

“親愛的孩子，好多人比我強多了，可他們頭上連塊瓦片也沒有呢。”

“那麼，我屋子裡為什麼就生著火，啥也不缺呢？”

“因為你是個女人，並且是個孩子。”

“不對！難道男人便應當忍飢受凍嗎？”

“某些男人。”

“好吧，那麼我以後要每時每刻待在這兒，讓您非生火不可。”她還對他這樣說：“爹，您吃的麵包為什麼這樣糟？”

“不為什麼，我的女兒。”好吧，您要吃這樣的，我也就吃這樣的。”於是，為了不讓珂賽特吃黑麵包，冉阿讓只好改吃白麵包。

珂賽特對童年只是朦朦朧朧地記得一些。她記得早上和晚上為她所不認識的母親祈禱。在她的回憶中德納第夫婦好象是夢中見過的兩張鬼臉。她還記得“有個晚上”她曾到一個樹林裡去取過水。她覺得那是離巴黎很遙遠的地方。她覺得她從前彷彿生活在一個黑洞裡，是冉阿讓把她從那洞裡救出來的。在她的印象中，她的童年是一個在她的周圍只有蜈蚣、蜘蛛和蛇的時期。她不大知道她是怎樣成為冉阿讓的女兒的，他又怎麼會是她的父親，她在夜晚入睡前想到這些事時，她便認為她母親的靈魂已附在這老人的身體裡，來和她呆在一起了。

當他坐著的時候，她常把她的小臉靠在他的白髮上，悄悄流下一滴淚來，心裡想道：“他也許就是我的母親吧，這人！”

還有一點，說來很奇怪：珂賽特是個由修道院培養出來的姑娘，知識並不多，母性，是她在童年時代絕對無法理解的，因而她最後想到她只是儘可能少的有過母親。這位母親，她連名字也不知道。每次她向冉阿讓問起她母親的名字時，冉阿讓總是沉默不語。要是她再問，他便報之以微笑，就算做了回答。有一次，她一定要問個清楚，他那笑容便成了一眶眼淚。

冉阿讓守口如瓶，芳汀這名字也就漸漸隱沒了。這是出於小心謹慎嗎？出於敬意嗎？是擔心萬一傳到其他人耳朵裡將引起一些不必要的麻煩嗎？在珂賽特還小的時候，冉阿讓時常和她談到她的母親，當她長大了以後，他就不這樣了，他感到他不敢談。這是因為珂賽特呢，還是因為芳汀？他覺得一種對鬼神的敬畏之心使他不能讓這靈魂進入珂賽特的頭腦，不能讓一個已死了的人在他們的生活中佔一個第三者的地位。在他心中，那幽靈越是神聖，便越是令人害怕。每次想到芳汀，他便感到一種壓力，使他什麼也說不出口。他彷彿覺得黑暗中有一隻無形的手按在他的嘴巴上。芳汀本是個有羞恥心的人，但在她生前，羞恥已因生活的重壓被蠻橫地驅逐出了她的心，這羞恥心在她死後是否又回到她的身上，滿腔悲憤地護衛著死者的安寧，橫眉怒目地在她墳墓裡保護著她呢？冉阿讓是不是已在不知不黨中感到這種壓力呢？我們這些相信鬼魂的人是有可能會接受這種神秘的解釋的，因此，即使在珂賽特面前，他也不可能提到芳汀的名字了。

一天，珂賽特對他說：

“爹，昨晚我做夢夢見了我母親。她長了兩個大翅膀。我母親在她活著的時候，應當已到聖女的地位吧。”

“透過受苦受難。”冉阿讓回答說。

然而，冉阿讓是快樂的。珂賽特和他一起出去時，她總緊緊依偎在他的臂膀上，心裡充滿了自豪和幸福。冉阿讓明白這種美好的情感是專屬於他一個人的，自己心中也陶醉了。這可憐的漢子享受在齊天的福分裡，高興得渾身顫抖，他暗中慶幸自己能如此度過一生，他心裡想他所受的苦難還不是太多，還不配享受這樣美滿的幸福，他從內心深處感謝上帝，讓他這樣一個毫無價值的人受到這個天真孩子如此真誠的愛戴。

五玫瑰發覺自己成了戰鬥工具

一天，珂賽特偶然拿起一面鏡子來，她朝鏡中的她看了看，獨自說了一　句：“真奇怪！”她看到她自己長得很美麗。這使她心裡產生了一種莫名的苦惱。直到現在，她還從來沒有想到過她自己到底長得是什麼模樣。她時常照鏡子，但從來沒仔細瞧過自己。況且她常聽到別人說她長得醜，只有冉阿讓一人悄聲對她說過：“一點也不醜！一點也不醜！”不管怎樣，珂賽特一　向認為自己長得醜，並且從小就帶著這種觀念長大，孩子們對這些原是滿不在乎的。可現在，她的那面鏡子，正和冉阿讓一樣，突然對她說：“一點也不醜！”她那一夜便沒有睡好。“我漂