離開公司半個多月，工作業務積存了滿滿一堆，雖然心不在此，可江元峰也不得不投身於繁忙的工作中，僅餘晚上時間用來修煉。好在他的公司經營範圍只有水產出口，而升為副總之後，也不用再什麼事都親力親為，一般時候每天只要批改一些檔案，到公司各處視察一下業務便可。

直到自上津歸來的第十天，江元峰每天枯燥而重複的上班生活終於被一樁期盼已久的意外打破了。那就是，由上津趙老那裡得來的神秘青石匣，終於在今天被開啟了。

卷一　紫氣真解　十二　匣中書，白雲道士

更新時間：2009…3…9　12：47：23　本章字數：2790

當天，江元峰下班回來，一如繼往的向石匣中灌注真氣。而今次不同以往，就在他將近力竭，準備結束收手的時候，那隻青石匣突然一陣劇烈顫動，隨即猛得光芒大亮，同時釋放出了大量的氣勁，其中有江元峰自己的真氣，更有一股紫色的真氣，其威力之強，比之自家的真氣有如大河與細流之差，猝不及防之下，江元峰被那股強勁的真氣衝了一個大跟頭，全身無力的栽倒在地板上。

但此時他卻顧不得自身情勢，忙硬撐起身去察看石匣的狀況。就見方才大放異象的青石匣，現在正安靜的躺在床上，匣身從中分開，露出裡面一本古式的線裝書。

武功秘笈？多少主角得到一本秘笈之後，練成了絕世武功，然後稱霸武林。難道我也有那個命不曾？江元峰激動的浮想聯翩，微有些顫抖的上前拿起那本古書。

“紫氣真解！？”封皮上寫有這四個古體大字。江元峰開啟一看，落款署名是一個叫白雲子，又號道隱的道士。接著翻開細讀，經不住喜上眉梢，內心世界悸動不已。

原來這本書的作者可是一位歷史名人哪！乃是唐時道教上清派的一代宗師，白雲道士司馬承禎羽化之前所著，以為自身道統留一傳承。

唐代玄宗李隆基皇帝，曾為當年一位道士而下制文曰：“混成不測，入寥自化，雖獨立有象，而至極其重要則冥。故王屋山道士司馬子微，心依道勝，理會玄遠，遍遊名山，密契仙洞。存觀其妙，逍遙得意之埸；亡復其根，宴賺徽章，用光丹籙。可銀青光祿大夫，號真一先生。”使玄宗皇帝如此尊重和用心的人物，就是這位白雲道士司馬承禎。

司馬承禎天賦神表，自少篤學好道，無心仕宦之途。所以在二十歲時即師從嵩山潘師正，得受上清經法及符籙、導引、辟穀、服餌諸術。曾遍遊名山，後結廬天台，隱山中玉霄峰，自稱“白雲子”、“白雲道士”。與陳子昂、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章為“仙宗十友”。

睿宗、玄宗迭次召見。武則天聞其名，召至京都，親降手敕，讚美他道行高操。唐睿宗景雲二年召入宮中，詢問陰陽術數與理國之事，他回答陰陽術數為“異端”，理國應當以“無為”為本。頗合帝意，賜以寶琴及霞紋帔。

唐玄宗開元九年，派遣使者迎入宮，親受法篆，成為道士皇帝。開元十五年，又召入宮，請他在王屋山自選佳地，建造陽臺觀以供居住。並按照他的意願，在五嶽各建真君祠一所。他善書篆、隸，自為一體，號“金剪刀書”。玄宗命他以三種字型書寫《老子道德經》，刊正文匍，刻為石經。羽化後，追贈銀青光祿大夫，諡稱“貞一先生”。

其一生為求道而隱於天台山雲霄峰，著作有《修真秘旨》十二篇，《修真秘旨事目歷》、《坐忘論》、《修真養氣訣》、《服氣精義論》、《採服松葉等法》、《洞玄靈寶五嶽名山朝儀經》各一卷，《上清天地宮府圖經》二卷，《天隱子》八篇，《太上升玄經注》以及《太上升玄消災護命妙經頌》，《上清含象劍鑑圖》《上清侍帝晨桐柏真人真圖贊》《素琴傳》《道體論》各一卷。其中《坐忘論》《天隱子》為其代表作。

而這本最後傳書中記載，司馬承禎因為自身資質之限，最終無法得證仙業，於是晚年/炫/書/網/整理收集部分道家殘缺經卷，輔以多年修煉的心得，著成了這本《上清道秘傳——紫氣真解》。此書全文共有數百頁，共分五部分。其中開篇序章除外，乃是介紹當時修道界的基本境況。隨後的煉氣卷為自身真氣修煉部分，佔了五分之一篇幅。乃是記述司馬承禎以上清派法門為主，融合各家精華所創的奇功《上清金丹氤氳紫氣》，功法自成一格，堪比各家絕學；禁法卷內容最少，只收錄了各家法術秘訣數百種；其餘五分之三部分是記載了上清派秘傳陣法圖錄及其詳解的陣法卷《萬仙截陣圖》，和一小部分闡述符籙之