事詩，是用七言排律的體裁寫成的。除掉有時用三字句的襯詞或用兩個三字句來代替七言句外，基本上是一部長篇的七言排律。通篇的平仄和規律都很嚴（正因為這樣，所以有素養的人容易發現書中有錯落字句），轉韻很自然，對仗很工整，只是韻腳每每是用杭州方言押韻而已。中間間插的一些敘述文字和說白也很簡潔，雅俗共賞。別的彈詞作家，很少見到具有她這樣的功力。例如梁楚生所續的《再生緣》後三卷，詩體便迥然不同。她是用古風寫的，平仄不拘，規律散漫；而敘述文則有時繁冗得驚人。像孟麗君最後上元成宗的陳情表，她用駢文寫了一長篇，吃力而並不討好。

陳句山的詩教是傳統的“溫柔敦厚”，而受了詩教結果的陳端生卻是奔放激烈。最有趣的是，陳句山在罵“盲子彈詞、乞兒謊語”，而陳端生卻揹著他寫了六十萬字的彈詞。上面已經說過，陳端生開始寫《再生緣》是在乾隆三十三年秋冬之交，第二年正月陳句山請假出京，回杭州掃墓；到三十五年五月才假滿返京。但在三十四年八月陳端生已經跟著她父親陳玉敦到山東登州去了。這樣她就離開了她的祖父直到三十六年正月她的祖父去世。作者曾作過這樣的自白：“朝朝敷演興亡事，日日追求幻化情”（第四卷卷末），“翻雲覆雨朝朝是，散錦飛霞日日然”（第十三卷卷首）。看來陳端生的確是在以全力來寫《再生緣》。儘管她的祖父在罵“盲子