德卿厚意。”易之、昌宗見太后疾篤，恐禍及己，引用黨援，陰為之備。屢有人為飛書，及榜其書於通衢雲：“易之兄弟謀反。”太后皆不問。明年正月，赦天下，改元。太后疾益甚，惟二張居中用事。宰相張柬之等定計，率飛騎五百人，至東宮，迎皇太子至玄武門，斬關而入，誅昌宗、易之於廡下。是日，悉誅張昌期等，太后傳位太子。

☆韋后

中宗復辟，韋后居中宮。是時，上官昭容與政事，敬暉等將盡誅諸武。武三思懼，乃因昭容入請，得幸於後，卒謀暉等誅之。初帝幽廢，與後約：“一朝見天日，不相制。”至是，與三思叩御床博戲，帝從旁典籌，不為忤。三思諷群臣上後號為順天皇后。乃親謁宗廟，贈父玄貞上洛郡王。

神龍三年，節愍太子舉兵敗，宗楚客率群臣請加號翊聖，詔可。禁中謬傳有五色雲起後衣笥，帝圖以示諸朝，因大赦天下，賜百官母妻封號。太史迦葉志忠，表上《桑條韋》歌十二篇，言後當受命曰：“昔高祖時，天下歌《桃李》，太宗時歌《秦王破陣》，高宗歌《堂堂》，天后世歌《武媚娘》，皇帝受命歌《英王石州》。後今受命，歌《桑條韋》，蓋后妃之德專蠶桑，共宗廟事也。”乃賜志忠第一區，彩七百段。三年，帝親郊，引後亞獻。明年正月望夜，帝與後微服過市，徜徉觀覽，縱宮女出遊，皆淫奔不還。國子祭酒葉靜能善禁戒，常侍馬秦客高醫，光祿少卿楊均善烹調，皆引入後廷，均、秦客烝於後。嘗免喪，不歷旬輒起。帝遇弒，議者讙咎秦客及安樂公主。俄而臨淄王引兵夜披玄武門，叩太極殿。後遁入飛騎營，為亂兵所殺。斬安樂公主，分捕諸韋諸武與其支黨，悉誅之。梟後及安樂首東市。翌日追貶為庶人。

中宗夫婦，身被武曌之毒，而乃事事效之。微臨淄仗義，李其為韋乎？吾獨怪天寶之楊，復依稀武、韋故轍也。

☆唐玄宗　楊貴妃

楊妃小字玉環，弘農華陰人。父玄琰，為蜀州司戶。妃生於蜀。嘗誤墮池中，後人呼為“落妃池”。妃早孤，養於叔父河南府士曹玄珪家。開元二十二年十一月，冊為壽王妃。壽王者，玄宗第十八子也。玄宗自武惠妃即世，後庭無當意者。或言壽王妃之美，二十八年十月，上使高力士取妃於壽邸，度為女道士，號太真，住內太真宮。天寶四載七月，冊左衛中郎將韋昭訓女配壽邸。是月，於鳳凰閣冊太真宮女道士楊氏為貴妃，半後服用。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》。是夕授金釵鈿合。上自執麗水鎮庫紫磨金琢成步搖，至妝閣親與插鬢。上喜甚，謂後宮曰：“朕得貴妃，如得至寶也。”乃制曲曰《得寶子》。

太宗納巢刺王元吉妃，而生子明。明皇亦奪壽王妃，而冊為貴妃。武曌由尼而入宮，玉環亦由女道士而入宮。祖父子孫三代衣缽如出一轍，貽謀可不慎與！然玉環歸壽邸六年而度為女道士。又五年，始召幸為貴妃，躊躇許久，惟恐公論之難掩。以此觀之，明皇之良心，未嘗死也。時林甫已相，而安祿山被寵，舉朝無敢言直諫之士，而明皇得遂其非。令姚、宋、韓、張諸公而在，烏有是哉！

安祿山為范陽節度使，恩遇甚深，上呼之為兒。常於便殿與貴妃同宴樂，祿山就坐，不拜上而拜貴妃。上問之，曰：“胡人不知其父，只知其母。”上笑而宥之。貴妃常中酒，衣褪微露乳，帝捫之曰：“軟溫新剝雞頭肉。”祿山在傍對曰：“滑膩初凝塞上酥。”上笑曰：“信是胡人，只識酥。”祿山生日，上及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。後三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓裹祿山，使宮人以彩輿舁之。上聞後宮喧笑，問其故，左右以貴妃之日洗祿山兒對。上自往觀之，大喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山，盡歡而罷。自是祿山出入宮禁，或與貴妃同食，或通宵不出，頗有醜聲聞於外，上不覺也。祿山體重三百五十斤，腹大垂過膝，然能為旋風舞，迅疾如飛。一日，上游後苑，妃與祿山先在。妃見皇出迎，鬢髼鬆未整，上始疑之，終不能發。後祿山舉兵反，曰：“至長安日，當以貴妃為後。”已聞妃死馬嵬驛，意甚惜之。

子猶氏曰：“明皇一日殺三子，於親生兒如刈草菅，而呼胡人為兒，乃望其孝順乎？祿山在旁而捫寵妃之乳，與為調謔，固已自誨之淫矣。祿山母貴妃而私之，獨無罪乎！胡俗：父死則妻其母。祿山特預為之耳。且貴妃固明皇真子婦也。真子婦可妻，於假母何有焉。壽王之恨，報在祿山。明皇之疑妃，而終不能發，中有不慊故也。

☆蜀徐後徐妃

成都人徐耕，生二女，皆有國色。耕教為詩，有藻思。耕家甚貧，有相者謂曰：“公非久當大富