“話不能這麼說，該研究的地方還是要研究一下，到於傳承有序嘛……”說到這裡，楚琛也不禁搖頭失笑起來。

這段時間，古玩市場上一些所謂的“專家”，大肆渲染鼓吹所謂文物傳承有序論。其實說白了，就是把一些沒有傳承故事的文物，想法設法變成動人的故事訴說給不明真相的人和藏家去聽信。

這和古玩市場上小販講故事，其實是異曲同工。其目的就是為了炒作多賺點錢。

具體的，不是專家和某些持寶人內外勾結。遙呼相應。就是某些專家和國外的文物販子相互勾結。於是，在利益的驅使下。一些本身不知來歷的文物卻偏偏要給它編上美麗動人的傳承故事來說給國人聽，以達到炒作的目的。

有位拍賣公司的總經理曾經說過：“一件最普通的定窯素瓷，髒、舊，但若見於市場，每一個貼在身上的籤條都會使它身價翻倍，因為它見證了從清宮收藏到當代的歷史，這就是‘傳承有序’的市場力量。”

其實，說起來，一件文物古玩幾百上千年下來。不知道都經過多少收藏家的手，根本就不可能有一個很詳細的記載，就比如，博物館難道還會把擁有過藏品的收藏者都一一列舉出來嗎？

既然連博物館都不會刻意的追求什麼傳承有序，那作為買家，又何必要理這些東西？

買古玩，不要聽故事，這是許多人都知道的事情，那怎麼在小攤上就會注意這一點。但到了拍賣會上，許多人就深信不疑了？而且，說起來，有些人說東西傳承有序。但他又能拿的出多少強有力的證據？

所以，楚琛認為，東西是真的就是真的。如果是假的，那你就算講再好聽的故事。它也不可能以假變�