掩蓋起來的一層油性物質。這層油性物質透明而且無味，就像是個透明的果凍，擺放在這個明顯是出土的銅燈裡面，明顯就是眼前這個銅燈的燃料。

只是，燭油能夠從戰國儲存到現在。實在有些令楚琛難以置信，而且，這種燭油還如此的特別，他一時間有些想不出。這層物質到底是什麼東西。

不過時間緊迫，楚琛實在沒多少時間耗到這個銅燈上，用異能辨識了真偽之後。就向旁邊走去，不過剛走幾步。他的腦中就靈光一閃。

“難道，這層東西是史記中記載的人魚油？”

《史記》中講到秦始皇的陵墓時。有這麼一句話：“以人魚膏為燭，度不滅者久之。”

從這句話中可以看出，用人魚膏製作的蠟燭可以長久不滅，近乎永恆。

這裡說的人魚膏，顧名思義是用人魚熬製成的油膏。但人魚是指什麼魚呢？《史記集解》引徐廣語云：“人魚似站，四腳。”但這句話實在太過模糊，根本不能以此話推斷出到底是人魚到底是什麼東西。

有人說“人魚”就是俗稱的“娃娃魚”，而又有人說人魚就是指的鯨魚，但兩種說法都有漏洞，所以這“人魚”到底是什麼魚，實難斷定。

而且，這人魚油雖然名氣很大，但從古至今都沒人見到過實物，而剛才那燈盞中的物質，楚琛認為最有可能就是人魚油，因為除此之外，他還真不知道哪種燭油，能夠從戰國儲存到現在。

當然，這一切也不過是楚琛的猜測而已，至於到底是不是真的是人魚油，還需要驗證一下才能證實。而驗證的方法也很簡單，點燃試試就行了，只是眼前肯定沒有這樣的條件。因此，他也只能一會把銅燈拍下來再做打算了。

接下來，楚琛本來是打算看看看前的一隻粉彩燈籠蓋瓶，不過他卻注意到，前面有好些人都圍在一個拍品前，其中就包括那位島國人昭田常介，而且這位島國人的眼中充滿了炙熱之情，那模樣好像要面前的東西給吞了一般。

這讓楚琛很是好奇，於是連忙走到了那邊，伸長了脖子一看，才發現原來居然是一隻曜變天目盞，這也難怪昭田常介會是如此神態了。

這曜變天目盞其實就是建盞裡面的一個種類，島國人對喝茶非常喜愛，相應的，作為專門用來喝茶用的建盞，他們也是情有獨鍾，特別是其中的曜變天目盞更是被他們奉為“國寶”。

何為曜變天目盞？簡單的理解，就是窯變的天目盞。

成書於十六世紀前期的《君臺觀左右帳記》中，把建盞珍品劃分為若干等級，其中將“曜變”列為“建盞之至高無上的神品，為世界所無之物。”

所謂“曜變”，就是在黑色的底釉上聚集著許多不規則的圓點，圓點呈黃色，其周圍煥發出以藍色為主的耀眼的彩虹般的光芒，故因此而得名。曜斑廣佈於建盞的內壁，並隨所視的方向移動而變化，垂直觀察時呈藍色，斜看時閃金光。

由於“曜變”燒成難度極大，故傳世量非常少，僅在島國收藏有四件，而其中三件被定為“國寶”級文物，一件被定為重要文物。（未完待續……）

第五百二十九章 競爭（中）

既然曜變天目盞這麼稀有，眼前突然出現了一隻，那真實性就有待考證了。

就像先前的甲骨一樣，現在甲骨文早已在世面上絕跡了。忽然出現了它的身影，除非是傳承有序的，不然無論賣者遍造出什麼動聽的故事，偽造的可能性可以說高達百分之九十九！

而眼前這隻曜變天目盞這麼突兀的出現，而且這隻曜變天目盞和島國博物館的非常想象，實在讓人不得不懷疑它的真實性。

要知道，島國的一些人對“曜變天目”的喜愛可以說近乎於狂熱，有不少積極者為了燒製出魅力神奇的“曜變天目”苦心孤詣，百折不撓。

雖說成功者鳳毛麟角，更別說像是博物館那樣的珍品，但要說一定沒有人能夠做成，那也不可能百分之百確認，也許眼前這隻曜變天目盞，正是偶然燒製出的傑作呢？

而那位昭田常介顯然也是這麼懷疑的，於是他在那位女翻譯的幫助下，向一旁的牧天光問道：“牧生，不知您能否介紹一下這隻曜變天目盞的來歷？”

牧天光微笑著說道：“來歷我到是可以說，但賣家的資訊請恕我保密！”

昭田常介連忙彎腰道：“嗨！這是應該的！”

牧天光解釋道：“您應該也聽說過，貴國博物館的那隻天目碗當時據說有兩隻，流傳到貴國之後，立馬就都成了王公貴族爭相追捧的寶物，