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第369部分

的一幅力作,此畫畫面詭譎怪異,對比強烈。歷代名家對畫面內容多有猜解,更不乏玄義之發揮,歷經千年,屢易藏家。現在為京城故。宮博物館收藏。

楚琛到是沒想到,文徵明居然也會臨摹這幅作品,而這一點。也是一件讓他感到很奇怪的事情。

文徵明擅畫人物,這是無庸置疑的。但他的人物畫絕大多數為山水畫中的“點景”之作。而單獨的人物畫存世僅有三四幅,《老子像》軸、《老子像》頁、《湘君湘夫人圖》軸、《芭蕉仕女圖》軸等。如果這幅《骷髏幻戲圖》是文徵明的真跡。則其文物價值和藝術價值可以說不可估量。

不過有一點,文徵明因為名氣太高,即便是在明清時期也是墨寶千金難換,所謂“德尊行成,海宇欽慕,縑素山積,喧溢里門,寸圖才出,幹臨百摹,家藏市售,真贗縱橫”。

這句話講的就是文徵明的圖剛畫成,便有人擠上門來爭購,用來換畫的縑素竟堆積如山。他的題跋在當時的書畫買賣中有“得其一言,輒價翔”的分量,所以文徵明作品便成了製售偽作商人追捧的物件,導致了文徵明作品也是這個時期蘇市地區代筆偽作出現最多的一位。

而且文徵明此人太過善良,只要有人請他提拔,他都很少會拒絕。

明人何良俊在其《四友齋叢說》中這樣記載文徵明:凡吳中收藏書畫之家,有以書畫求先生鑑定者,雖贗物,先生必曰:“此真跡也。”

人問其故,先生曰;“凡買書畫者,必有餘之家。此人貧而賣物,或待此以舉火。若因我一言而不成,必舉家受困矣。我欲取一時之名,而使人舉家受困,我何忍焉?”