懼，他們被迫掀起又一次向國外大遷移的浪潮。

在西歐，諸“文明國家”對猶太人的迫害一度由於啟蒙運動和自由主義運動而有所偃息，但是當歐洲民族主義由於19世紀下半葉的義大利統一戰爭和德國統一戰爭（因為林義哲的關係，德國統一戰爭的程序延後了，對猶太人來說並不是好事）而達到高潮、並取代宗教信仰成為歐洲生活的主旋律時，反猶主義開始以一種令人可怕的方式重新抬頭了。

身為猶太人的內森，對外界環境的變化，有著與生俱來的敏銳，現在的他，已經預感到，猶太民族的另外一場空前的災難，即將開始。

“您是不是已經預見到了什麼呢？林？”此時的內森，已經恢復了平日的淡定，向林義哲問道，“還是您瞭解到了一些不為人知的情況？”

聽了內森的詢問，林義哲禁不住在心底發出了一聲嘆息。

作為一名熟知歷史的穿越者，他當然知道，未來會發生什麼事。

可他怎麼告訴內森父女，猶太人即將面臨又一場巨大的劫難？

他怎麼告訴他們，就在9年後的1881年，沙皇亞歷山大二世在聖彼得堡街頭被暗殺，猶太人成為首要嫌疑物件，暴虐的亞歷山大三世政權以此為藉口，慫恿暴徒們大肆屠殺猶太人？

他怎麼告訴他們，俄國內政部長伊格納季耶夫甚至公然宣稱要一勞永逸地解決猶太人問題，方法是消滅三分之一的猶太人，把三分之一的猶太人驅逐出國，強迫剩下的三分之一改變信仰！而在此後的幾年裡，俄國不斷髮生各種反猶暴行，在1903年到1908年之間達到了高潮，並波及到羅馬尼亞和匈牙利等東歐國家！

有的歷史學家將19世紀末沙皇俄國的排猶暴行，與1492年西班牙排猶相提並論——因為正是從此之後，猶太人才不再集中於俄國和東歐，也不再被限制於歐洲大陸，而開始真正地大規模散佈到世界各地！從1882年到1917