人，即便視，也不知其意。

但是機緣巧合，戴二先生的家傳也是心意，後見過李先生使拳，高下立判，

後與李先生試手，深為止折服乃心誠求技。

怎奈李政先生死守規矩，只與清真寺拳眾交往。

所謂精誠所至，金石為開，戴老先生打聽清楚李先生生活起居，知其闖蕩艱辛，

家有老母卻家徒四壁。

悄然攜款前往，大興土木，歷一載有半，廈方成。

只說是李老師在外得了銀子，但經商走動頗為忙碌，不便親自回還，顧差小夥計前來，

家人大悅。

事後隨多次拜遇李老師，卻再無提及。

這一年，李老師回家，突然現舊宅不見，一座嶄新的宅子佔了原地，

料有變故，心裡大驚，為鄉鄰這是誰家。鄉鄰笑答，你家呀。

後來知道真相，深為感動，又因戴龍幫先生的師傅曹先生是自己的叔伯師爺，遂傳真學與戴氏。

後戴氏繼祖風，只見打人，不見練拳。

這就是廟與廟想起來的故事，說給你聽，也醒醒神兒。

待回還時，路過晉中，帶你去拜望戴老先生。”

此時到現在也是佳話，後來戴先生也同樣機緣，收得了李老能先生。

但是賒店為南陽角子山捻軍的補給線路，《清史稿》記載：“咸豐元年，泌陽土匪佔據角子山，四年陳州捻匪起。安陽總兵邱聯恩帶兵圍剿。

晉商勢力頗大，團結對外，展為公會聯合大行，世稱為祭祀關公的單刀會，

下屬有自己的商團武裝衛隊，它們除處理商務活動以外，甚至協助地方政府，

“巡查彈壓，拘捕人犯”亂世之際，形勢逼人，捻自威脅、破城而入，大難臨頭之時，

過往衝突，戴氏在風口浪尖，其中細節一言難盡，後來戴氏也慘遭不測，待後文另說。

自此師徒分離，因怕受牽連，故意疏遠，譜中也無記載，正合了心意二字。

達摩西來無一字，全憑心意下功夫。

直到現在也是個模糊的謎團，而這，正是這一門拳法，理法大道，門人真心相照的體現，

也是此一門的魅力所在。

“己心明來萬法空，自有賢人規吾宗”。

………【第四十五章　聊借俳優作古人】………

第四十五章聊借俳優作古人

這一路的走馬觀花，也讓鳳吟大開眼見，

繁華之地各省的會館爭相輝映，梐枑相差。（本書轉載文學網。船隻來往，千帆競揚。車馬賽路，人流熙攘。

殿閣院樓，雄偉壯觀，宮燈雕刻，雍容華貴，

各類商品，琳琅滿目。

真是車水馬龍，廣廈萬間。

吸引鳳吟的主要是一些門廊的楹聯，

或直抒心臆，表明自己修身處世和治家的人生態度，

或採集充滿人生哲理的警句格言以自戒，顯示文人之雅趣。

多有感現人宣正氣顯富貴揚誠信之辭，

大義參天，萬古精忠，道參光華，義冠古今。

仰龍德而瞻鳳瓷乃神乃聖，本麟經以樹駿烈允武允文。

額題：威靈顯赫。

讀起來揚眉吐氣，意氣風。

又有比較高雅安逸的，寬容平和，借於花鳥魚蟲，但隱隱中又有一股自律精進的氣象。

鸞翔鳳翥，來雍至肅，有格思誠，冰清玉潔。

浩氣千秋昭日月，英靈萬古震綱常。

充滿睿智與儒雅。讓鳳吟想起了祠堂畫像裡的祖宗。

在這些千百年行走天下沉澱下的言語裡，能深深感受到那種古樸高貴。

數行辭曹書千載不朽，一枝達旦燭日月爭光。

有的乍一看妙趣橫生細一品滋味萬千，無不透著看透世事又身於其中的處世智慧。

天缺一角，漁樵耕讀，日升，月恆。

還將舊事從新演，聊借俳優作古人。

依據其用途不同，行、草、楷、隸、篆，各體皆具，

又有簡短精深，直指內心，振聾聵，仗義秉忠，正氣森嚴。

讓人內心升起無盡的雄壯之感，肅然起敬。

而再往裡進，各門的楹聯又顯現出細緻與張揚，那麼貼切與自豪，，淋漓盡致，入木三分。

無不是商家數代人成家成事的智慧要言，不忘艱辛，不