顯，那就是皇上親政，希望一手攬權，以維護其趙氏皇權的威勢和地位。大人，既然上位有此心，且又有此能力，不如藉此良機急流勇退，就像大人所言，權勢只不過是過眼雲煙。而今，宋蒙大戰一觸即發，勝負難料，今後的煩心之事會多不勝數，俗話說，退一步則見海闊天空，大人又何須再去糾纏其中呢？”

賈似道沒有言語，只是默默地喝了一口杯中之酒，也不知是贊同還是反對。

從信州府南下，經渺灣村便是當日我們前往大理之路，出信州府北門，則是通往龍虎山之路。

龍虎山坐落於信州貴溪縣境內，長長的瀘溪河貫穿其中，整個山區風景秀麗，山水天成，美輪美奐。經過大自然億萬年的滄桑變遷、精雕細刻，成就了今日龍虎山千峰競秀、屏矗墉回、燦若朝霞的丹霞絕景。一江翡翠般清瑩碧透的瀘溪河水在神奇雋美的群山之間靜靜流淌，山清水秀，宛若一幅天然國畫。順著瀘溪河遠遠看去，只見不少人乘筏漂流，似是樂在其中，又見兩岸風光神奇迷離，令我等恍若置身於夢中的世外桃源。

我國四大名著之一的《水滸傳》在開篇第一回這樣描繪了龍虎山：千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛；虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。。。。。。

今日一見，方知的確如此。

文璋在龍虎山住過一陣，張全一也到過此地，兩人一馬當先，帶著我們向龍虎山核心地帶進發。越接近目的，越覺得山水相映之風光宜人，龍虎山各處的山峰雖然都不高，卻是空氣異常清新，用後世之言來形容，這裡就是一處天然大型氧吧，眾人邊走邊看，均覺心曠神怡，無不為大自然的神工傾倒。

行到半路的一個岔口，文璋勒住馬韁道：“公子，前面直行就是龍虎山的前山，往右則是通往後山之路，屬下曾在後山下面的瀘溪村住過，我們是去前山還是後山？”

“文璋，龍虎山論道之地在何處？”

“公子，論道是在前後山交界處的上清宮，因此從前山或者後山上去都是一樣的，從山下直上，以我們的腳程，最多隻需兩個時辰便可到達。”

“那就去瀘溪村吧，正好你也故地重遊。”

“好啊，公子。”

方靈道：“文璋，那瀘溪村有何特產嗎？”

“有啊，瀘溪村出產的鬆糕遠近聞名，鬆軟可口，好吃呢。”

方靈點點頭道：“哥，時間也不早了，我們今晚就在瀘溪村住一晚，明早上山正好。”

“行，走吧。”

自打到了大宋之後，這一次是我第三次離開臨安，也算是最為舒適的一次，能夠在緩慢趕路的同時，欣賞到祖國的大好河山。

沒走多久，方靈又道：“文璋，這龍虎山看上去規模壯大，想必有很多傳說故事，你怎麼知道得如此之少呢？”

文璋訕訕笑道：“方姑娘，等見到我師傅，讓他給你講吧，我雖說是龍虎宗子弟，但大部分時間都隨師傅在外，所以對龍虎山的典籍趣聞知道得並不多。”

我邊走邊問道：“文璋，從這裡到瀘溪村沿途有何勝景？”

“公子，沿著瀘溪河行走，到達瀘溪村之前有兩處古蹟，一是即將看到的崖墓，二是位於村落旁的真仙觀遺址。”

方靈奇道：“崖墓？是什麼墓？”

“前面就是了。”文璋指著前面的懸崖道，“公子，方姑娘，大家往上看，那千仞懸崖之上是不是有不少棺材？”

我眺目向上，果然看見有少許棺材，懸置於插入懸崖絕壁的木樁上，或置於崖洞中、崖縫內，或半懸於崖外。

文璋道：“那就是崖墓，也叫做懸棺葬。”

“咦？”方靈驚呼一聲道，“哥，這些棺材是怎麼放上去的呢？上不著天，下不著地，山勢陡峭，常人根本無從攀登其中，莫非古人都是輕功高手？”

張全一道：“是啊，福建的武夷山也有這種懸棺，當時我還問過師傅，卻也是不知。”

田修顏接著道：“我們苗家也有這種懸棺，安置方法也是無人知曉。”

懸棺葬是我國古代的一種葬式，流行於南方少數民族地區，懸置越高，表示對死者越是尊敬。依據後世考古工作者所發現的文獻及實地考察，在四川、雲南、貴州、廣西、福建、臺灣、湖北、湖南、江西等省區，均有此種葬俗。江西貴溪龍虎山、福建武夷山、四川忠縣臥馬函、奉節縣夔峽、風箱峽、珙縣麻塘壩螃蟹溪山崖等地，都曾發現過大批戰國至秦漢之際的古代懸棺葬遺物。

據後