師伯勞當年的師尊以及如今的伯勞本人修為皆突破了六境，能為國掌器，但國君卻無法親手使用這些神器了。

巴原上還有一些小型宗門或散修，也可能擁有傳世神器，因為其祖上也出現過邁過登天之徑的高人，但如今宗門已沒落了。若弟子中無人有望突破六境，那麼神器傳承也難以為繼，有時也會選擇將之獻給國室，一方面其神魂烙印可以傳承下去，另一方面也能為後人謀取福廕。

還有人選擇將這樣的神器獻給赤望丘這等大派宗門，使其後人能依附於這樣的宗門繼續修煉並得到庇護，這等於是併入大派宗門了。

但長齡門長齡先生剛剛開創的，僅僅傳承了一代人，所以長齡先生希望自己的兒子將來能有登天成就，至少瀚雄所得到的那柄璞劍，將來邊能成為真正的神劍。假如是這樣，長齡門不僅能保持與巴國宗室之間的特殊關係，也算是武夫丘的另一個分支，這才奠定了大派宗門的傳承根基。

長齡先生此刻也隨身攜帶著兩件神器，雖不能用於鬥法，卻另有妙處，是出發之前後廩讓伯勞特意交給他的。一件是飛天神器，以長齡先生的六境修為，在緊急情況下可御器飛天而去。但它只能讓長齡先生自己飛天，卻無法帶著少務一起穿越這漫長的路途，所以在路上根本就沒用過。

還有一件神器的樣子是一枚玉佩，其妙用和虎娃那件獸牙神器的相同的，裡面可以裝不少東西，且外人絲毫看不出痕跡來。（未完待續。。）

003、大器（上）

虎娃尚不能完全掌握獸牙神器的妙用，裡面東西是藉助祭壇之力由山神一次性裝進去的，他如今只能取出來，卻沒法再放回去。

虎娃得到了獸牙神器的神念烙印傳承，才能勉強這樣使用。可他修為將來若不能突破六境，獸牙中的神念烙印就無法傳給別人，便等於這神器的傳承斷了。有高人得到它再想使用的話，要花**力祭煉很久、重新留下自己的神念烙印才行。

但長齡先生帶的這兩件神器卻沒有那麼麻煩，伯勞亦將神念烙印傳承給了他，身為六境高手便能掌握其妙用。這一路上眾人所需之物，除了車馬，都是長齡先生從玉佩中取出來的。

國君後廩不僅讓伯勞大人傳承了神念烙印，且沒有說要長齡先生歸還。後廩讓長齡來接應少務，也沒有說有什麼報酬或答謝，或許他們之間已經用不著這樣。但只要長齡先生將少務護送回國，這兩件神器顯然就歸長齡門了，

如果長齡先生有弟子將來修為突破了六境，那麼神器則可以繼續傳承下去。這對於一派宗門而言，是比任何東西都貴重的饋贈！

在這一路上，少務談得最多的並非巴室國中的事情，而是這大半年來在武夫丘上的修煉，話題基本都與瀚雄有關。諸如瀚雄上山時買了某位老漢的瓜果分給大家、上山後如何修煉開山勁並同時突破了四境修為、被當初賣瓜的三長老看中要他去挑水……

這些都是長齡先生最愛聽的，少務當然是投其所好。而長齡先生主動開口時，除了詢問瀚雄在武夫丘上的情況，大多都是在和虎娃討論煉藥以及施治的手段，重點就是夏卓的病症。

長齡先生當然知道，除了離珠神藥與靈樞訣秘法，沒有別的手段能治療蛇精病。但虎娃卻將夏卓治好了，也許夏卓並不算完全治癒。但虎娃的手段總讓長齡先生覺得與傳說中的靈樞訣有諳合之妙。

各人所修本是傳承之秘，長齡先生也不好直接打聽，於是就與虎娃討論夏卓的病情、企圖分析出一絲端倪。不料虎娃對這位長者並無什麼隱瞞，將自己的所修所悟都說了出來，讓長齡先生感到既震撼也有幾分困惑。

依虎娃所言，長齡先生本人也可以試著施展類似的秘法調治夏卓的病症，他畢竟已是一名六境高手。但有些東西虎娃說出來了，他能理解卻很難施展，並非是境界不夠，而是修煉中所走的道路不一樣。

其實若長齡先生得到了靈樞訣秘傳。當然也能從入門修煉至大成，但如今所缺的，就是虎娃給他一道神念心印。因為施展秘法時很多微妙的體驗是很難講清楚的，就算理解得再透徹，與切實的感受總還有些偏差，偏差毫釐便是千里，更何況虎娃還藉助了五色神蓮。

假如虎娃能將這套秘法清晰完整的總結出來，給予不同的人都能有一套完整的體系指引，那麼待他突破六境之後。一道神念心印也就解決問題了。否則長齡先生就要根據虎娃今日所說，從修行之初層層解悟，說不定也能重歷當年軒轅天帝創出靈樞訣的過程。

可這個過程對於長齡先生這等高人也是太難了