，楚軍無不拼死搏鬥，將起義軍擊退，生擒首領張西園等二十多人，斬殺和俘虜大批義軍。書　包　網　txt小說上傳分享

1853年，咸豐三年（9）

湖北的戰爭引發了更多的民眾起義，長江兩岸的沔陽、監利、石首和蒲圻等地，以及漢水兩岸的襄陽、安陸、德安等郡，都有會黨起事。但是張亮基並不覺得有什麼為難，他仿照湖南的辦法，命令各州縣舉辦團練，由德高望重計程車紳主持，募集資金，訓練丁勇，保衛鄉里，迫使盜竊之風稍有收斂。

曾國藩啟用了江忠源非常讚賞的四川人林源恩，命令他招募五百名平江勇丁，跟隨自己。當起義軍從崇陽和通城攻打平江時，他命令林源恩回援，在北鄉的上塔市紮營。

安徽的戰報傳到京城以後，三十歲的廬州東鄉人李鴻章慫恿工部左侍郎呂賢基上奏，陳述在安徽舉辦團練的重要性。他急不可耐，徵得呂賢基同意後，便代為捉刀，連夜趕寫奏章。

文宗接到這份奏章，十分高興，便就湯下麵，任命呂賢基擔任安徽團練大臣。

呂賢基對李鴻章說：“你害我啊，皇上命令我去安徽辦團練。我也不放過你，上奏朝廷，調你和我同行。”

於是，李鴻章與呂賢基一同回到安徽。

李鴻章曾於七年前以“年家子”身份投帖拜在曾國藩門下，學習經世之學。此後他還將再次投拜曾國藩，成為湘軍大營的幕僚，然後譜寫清末淮軍的一段歷史。

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曾國藩掌握了湖南省城的兵力情況以後，便考慮自己究竟如何進一步開啟團練的局面。

曾國藩自從接到任命他為團練大臣的上諭，一直在揣摩聖意。他發現，當今聖上熱衷於團練，是想效仿嘉慶爺的做法。

公元1796年，嘉慶元年，四川、湖北、陝西與河南四省交界的地區，白蓮教起義此起彼伏，聲勢越來越大。到了1799年，清廷的正規軍綠營兵，已經對付不了起義的局面。清廷採用古老的保甲制度，管理城鄉居民，並在此基礎上組建民間武裝，稱為團練。

清廷下旨之後，團練廣泛興起，民間武裝竟然把白蓮教打得無處藏身。1802年，白蓮教基本肅清，大清帝國的國內政局，此後總算穩定了差不多五十年。

咸豐皇帝現在想起了團練的好處，想用民間武裝來對付太平軍。他不僅任命了一批團練大臣，還下令刊刻嘉慶初年的《築堡御賊疏》和《堅壁清野議》，頒發各省，號召大家邊學邊幹，苦練快上。

可是，實際效果能否如咸豐皇帝所願呢？

團練是什麼東西，王錱有過解釋。至於團練的作用，在嘉慶時代可以概括為八個字：清查保甲，堅壁清野。清查保甲，可以防止城鄉士民與起義軍勾結呼應，讓作戰的清軍部隊沒有後顧之憂。堅壁，就是修砌高壘，挖掘深濠，修繕城防；清野，則是拆除城牆外若干距離之內的房屋，清割農田作物。這樣做，一可以斷絕起義軍的糧食供應，二可以增大起義軍攻城的難度。

這八個字紮實做到了，在沒有統一指揮，各自為戰，不佔領根據地的情況下，白蓮教起義軍想不成為“流賊”都不行。而起義軍一旦無法立足，屁股後面便總會跟著一隊獵人般的綠營兵。起義軍所到之處，都有堅固的堡壘和質樸勇敢的民兵，想歇腳都找不到地方。大致說來，各地的白蓮教，就是這樣被團練制度困死的。

現在文宗面對的是太平軍，他認為可以用祖宗皇帝的辦法加以鎮壓。他沒有認識到，白蓮教和太平軍相差甚遠。白蓮教沒有統一的指揮機構，太平軍則有一個緊密團結在洪秀全周圍的領導集體。白蓮教很像同治年間的捻軍，流動作戰，沒有根據地。太平軍則已經建都於金陵，以江蘇和浙江為根據地，橫行長江，從容進退。白蓮教沒有明確的政治主張，太平軍則在政治、軍事和經濟方面都有自己的綱領。團練對付得了白蓮教，要用來對付太平軍，卻是相形見絀了。

但是文宗見清軍綠營缺乏戰鬥力，不堪一擊，便把團練當成了法寶，曾國藩不好直截了當地指出天子的謬誤。他自己心裡清楚，要想靠各地團練來撲滅太平軍起義，無異於痴人說夢。他這個欽命的幫辦團練大臣，其實對團練毫無興趣。文宗既然要他從事軍武，他就要組建一支新式的軍隊，挽狂瀾於既倒。

以往談到曾國藩，俗口流傳，總說他起家於團練，後來把團練部隊擴充套件為湘軍，完成平亂大業。其實，曾國藩根本就沒辦過一天團練。從一開始，他就借鑑了江忠源的經驗，想組建一支正規軍；以對抗全國的太平軍為己