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紅教上師眯著眼睛，不發一語，饒有興趣觀察神龍寺僧人模樣。

辯機和尚面沉似水，等趙都安一番開炮結束，他才沉聲道：

「依使君所說，當今佛法困於寺廟，你以為不對，好，且不論你所說正確與否，我等倒想聽聽，依你之見，佛法不在寺廟，又能在何處？」

「是啊，在何處？」臺下有僧人附和。

「你說我們在寺中研究佛法不對，那你倒是說說，該在何處研究？」

眾人憤憤不平。

趙都安迎風而立，迎著一聲聲質疑，微微一笑，對當下反應早有預料，等質疑聲漸漸平息，他才開口，平靜而有力地吐出五個字：

「佛法在世間！」

……

佛法在世間！

觀水樓內，朝廷文武百官齊聚，在趙都安登臺後，這裡便發生了騷亂。

而因為女帝遲遲不發表態度，百官雖心中好奇心小貓抓撓一般，卻只能忍著。

接著，他們就驚愕看到，玄印與紅教上師竟同意了趙都安提出參與辯經的無理要求。

再然後，趙都安一番長篇炮轟，則清晰傳遞入眾人耳中，起初都還算平靜。

直到這一句「佛法在世間」吐出。

霎時間，百官中有數人面色猛地一變！

鬢角霜白，神態清矍的御史大夫袁立神態變化最為明顯。

身為朝廷大員中，少見的通曉儒釋道三門學問的朝臣，袁立年輕時放浪形骸，與僧道為友，因此，先於群臣意識到了這看似普通的五個字，內裡蘊含的殺機！

「袁公？」莫愁詫異地看向他，虛心求教：

「趙大人這話，有問題？」

刷——

霎時間，包括徐貞觀，文珠公主在內，眾人都看向了袁立。

女帝雖修為高深，學問絕不輸天下男兒，但徐貞觀大部分精力，終歸放在了修行和政事上。

所謂術業有專攻，她對佛門法術神通很瞭解，但若說佛法理論，就未必精通了。

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至於文珠公主，雖久在西域，但坦白講……對這些艱澀的東西，也只粗通。

「袁公可否為朕解惑？」

徐貞觀心中一動，開口詢問。

以她對趙都安的瞭解，在最初的錯愕後，就猜測趙都安突兀出現，肯定有某些目的。

也因這一份近乎盲目的信任，才令她沒有開口叫停。

袁立回過神，看向女帝，神態異常認真，甚至夾雜著一絲隱隱的興奮：

「啟稟陛下，若臣猜測不錯，趙大人此刻在做一件很大的大事，利國利民，乃至影響千秋萬代的大事！」

徐貞觀一愣，那傢伙……

文珠公主面露狐疑，懷疑這對君臣在演自己，不是說好的那面首只是個鍍金的草包麼？怎麼你們一個個，這般鄭重？

「什麼大事？」

徐貞觀下意識開口詢問，袁立卻搖搖頭，目視前方，雙手用力地，死死地扣著椅子扶手：

「臣還不確定，要聽趙大人接下來如何說。」

徐貞觀抿了抿嘴唇，也重新望向前方。

……

「佛法在世間？」紅教上師擰緊眉頭，開口詢問：

「此話何解？」

合格的捧哏……

趙都安微微一笑，逐步進入了演講狀態，他朗聲道：

「佛法千年來，所討論的核心議題，無非『如何成佛』四個字。修行者且不談，我請問諸位，禮佛信徒如何成佛？」

辯機與紅教上師皺了皺眉，沒有立即回答。

臺下卻有一名僧人聽不過去，大聲道：「理應佈施修福！」

「哦？是這樣麼？」趙都安笑了笑：

「《壇論》中記載一個故事，前朝梁帝興建寺廟，一日摩耶行者與梁帝交談，後者問，『朕一生造寺度僧，佈施設齋，有何功德？』摩耶言：『實無功德。』」

「梁帝興建佛寺無數，對佛門這樣好，做了那麼多佈施，但摩耶行者卻說，他沒有功德……可見，佛法中的修功德，不在修福，而在法身。」

那名僧人一時茫然。

趙都安打趣道：「看來你這和尚唸經不用心，連我這個俗人讀的佛經都不如。」

僧人面紅耳赤。

趙都安笑了笑，說道：「成佛自然不在修福，依我之見，成佛只在一念。不悟即是眾生，