母親安慰他，麥子熟的時候就可以回家。誰知，這次離別竟成了母子的永訣。當問道崔琦如何評價母親當年的決定，主持人以為他會說一些感謝母親、教育很重要之類的話時，崔琦卻說，他寧願自己沒有離開家鄉，這樣至少他的父母不會因為家中缺少勞動力而在大饑荒中活活餓死。

是的，每一個人都希望做想做的事、快樂地生活，但是生活並不可能滿足所有人。面對以上的種種，定力很難對現實生活狀況產生絲毫有效的改善；然而，它卻時刻融化人們內心的堅冰，讓麻木變得生動，讓冷漠變得溫暖。之後，我們才可能開始重新思考，臉上會漸漸釋放出笑容，儘管這生活有那麼多的艱難和不易，但有什麼能阻擋了活著的幸福呢？

這就是定力，當我們被淹沒在大片大片的痛苦中難以自拔時，它是一種解脫的力量，不執著於痛苦，方能不敗給苦難。現代人內心定力的缺失，是我們無法應對社會壓力的原因之一。

所以，如果將壓力分為外在和內在，定力的作用就是緩解我們的內在壓力。無論如何，人要先學會承受，當我們在死亡的邊緣站穩了腳步，才有可能一步步攀向更美好的生活。正如，天陰就應該讓心放晴朗，天黑就更要把眼睛擦亮，定力不是“阿Q精神法”式的自我安慰，而是一個不放棄的信念。

壓力與現代人的怪圈（3）

誠然，人們常說適度的壓力是前進的動力，但問題的關鍵在於，我們所面臨的壓力已經不再適度、不再平衡。就如同佔社會財富極小比例的工薪階層以其微薄工資承擔了個人所得稅稅收的近百分之九十程度一般，這一大部分群體也承擔著這個社會絕大部分的壓力。沉重的物質、精神壓力讓他們難以喘氣，幸福、夢想這些明媚的色彩都離他們太遙遠。與此同時，就有一小撮人群，因為承受了較少的壓力而可以恣肆妄為，甚至是肆無忌憚。

當我們因為住房壓力而疲勞奔波、不知所措時，是不是該想想以炒房謀取暴利的房地產大亨們是怎樣毫無壓力地坐擁山川？當我們在這天南地北的生命旅程中為人身安全而倍感壓力之時，難道沒有權力去質問一下那些飆車、酒駕甚至不可一世的鐵路部門等相關人員的壓力跑去哪裡了麼？很顯然，人類社會永遠擺脫不了階層，身處最底層的廣大群眾迫於生活的壓力，而自身又缺少基本的定力，常常就在應對生活壓力的過程中忘記了反省與檢討，忘記去思考與申訴。因為缺少定力，我們能做的也就只有“兵來將擋水來土掩”似的被動的自我防衛。而處於社會上層的某些人士，本來就不知壓力為何滋味，加之內心定力不足，就會給他人、甚至是整個社會，帶來重大的、甚至是毀滅性的困擾。：米：花：在：線：書：庫：&nbsp；bOOk。MIHua。NET

透徹地說，現代人怪圈無非是等級差距懸殊的外在表現，究其原因，每個人所承受的社會壓力是不平衡的。因此，我們迫切需要定力，來對自身的壓力進行掌控。壓力太大，定力將教會你巧妙地化解並承受壓力，給過度的壓力以流淌的出口；缺少壓力，定力將引導你進行適度的自我增壓，併為壓力的定位劃下一個合理的底線。

生活，是不可能離開壓力的，能感知到壓力，這本身也是證明活著的一種方式。在壓力中掙扎是一種苦難；湮沒於壓力則是一種毀滅；對於那些凌駕於壓力之上、無法感覺到壓力的人來說，活著，多少就有一點行屍走肉般的程式化的意味了。所以，我們需要深厚的定力將生活中的壓力調到一個適當的範圍——我們需要不間斷的適度的壓力來刺激千萬根或脆弱或麻木的神經，並在一次又一次的成功突圍中，演繹著生命的強大與敏銳。

精神世界的“貧血症”（1）

精神世界的“貧血症”

這是一個多書的年代。每一次走進書店，你總能看見分門別類的書籍被整整齊齊地擺在半丈高的書架上，說是浩如煙海也毫不為過。北京圖書大廈裡，來來往往的人群有時候會讓書店看起來比購物中心更熱鬧，但這是不是就意味著人們熱愛知識比喜愛漂亮的衣服更多一些了呢？

“我喜歡的書，看時特別小心，外面另外用紙包著，以免汙損封面，不喜歡的就不包”，這可以算作是女作家張愛玲的一個優雅的習慣。我想，大凡是對書有如此感覺的人才能算是愛書，即使這樣，也並不能證明其愛好看的書勝過於漂亮的衣服。所以，在這個多書的時代裡，精神世界的空虛寂寞實在是不足為奇的；書城裡絡繹不絕的景象，更說明了在精神孤獨的時代裡，人們企圖自救的強烈渴望。#米#花#在#線#書#庫#&n