扔起身說道：“本夫人沒工夫聽你們主僕二人在這裡給我唱雙簧，反正一切事情都要把握一個分寸。昭文的婚事既然大家已經知道，以後就休要再提。”

花夫人說罷，邁步走了出去……

各位：這故事說到這，我老瞎子還要把話題從花府轉到劉家。其實劉家的重頭戲並不是昭文的婚事，而是在次子昭武身上。這裡邊的故事，還望大家坐穩，聽我老瞎子慢慢道來。

要說起這昭文和丞相之女秋菊的婚事，那可真是辦得又熱鬧又排場，不僅朝中的文武官員悉數到位，就連光武帝劉秀都親頒了一道聖旨，封昭文之妻秋菊為一品紅袍夫人，也就是說秋菊雖然沒有官服，但可以穿紅袍上殿。劉秀此舉這也是開了女子上殿面聖的先河，不僅顯示出了光武帝劉秀治國開明，為君仁聖，且無形之中也提高了婦女的地位，這也為後來的我國曆史上第一個女皇帝——武則天掌政，埋下了基石。

話說光陰似箭、日月如梭，轉眼間一年過去，堪堪又快要到了隔年一次的開科舉官的日子，光武帝劉秀在殿上頒旨，招各地舉子進京應試。這時候有云臺二十八將聯名上奏，認為光武帝只開科召選文官乃是有違文武兼治的宗旨，力諫光武帝增開武科，以示文武同榮，不偏不廢，只有這樣才能夠盡顯治國安邦之道。

要說這光武帝劉秀文武雙兼，那得分是什麼時候，打江山的時候，是以武為重；內憂外患之時，那是文武同治；可是一旦硝煙散盡，天下太平的時候，則就會重文輕武。他認為：戰事是能免即免，能和就和。朝中的文武都知道光武帝劉秀喜歡詩，尤其是偏愛王昭君的詩，其實這裡邊還有個暗由：從前在漢元帝時期，由於自己的老祖宗派昭君出塞，與匈奴合親，這才成就了大漢與匈奴的百年之好。光武帝劉秀很欣賞老祖宗的這種做法，稱之為親和之政，僅憑一個女子，就使得國無外患、朝野井和。所以劉秀喜歡王昭君的詩，也屬於是愛屋及屋，而眼下最實際的，就是封昭文之妻秋菊為一品紅袍夫人，此中具體地體現了劉秀對於女性的重視。

有人不同意這種觀點，認為秋菊是借了昭文的光，這話不假！可昭文又借了誰的光呢？大概是借了與光武帝劉秀同姓一個“劉”字的光吧！可其中也有人說是借了王昭君的光，因為昭文和昭君只差一個字，或許是光武帝劉秀愛屋及屋呢……

這話，我老瞎子可不敢妄下結論，還是回去點上燈研究研究再說吧！

這時候有人說話：八爺，你老瞎子還用得著點燈？

我說：怎麼的？我瞎子點燈我樂意！反正不花你們家電錢。告訴你，我們家每一間屋子的牆上都有開關，我願意開哪個就開哪個，不過——安沒安燈泡——那就不好說了……

閒言少敘。話說光武帝劉秀又加了一道旨意，同期招天下能人武士進京在校軍場打雷比武。劉通心裡一合計：自己的次子昭武今年已滿十八歲整，平時又喜歡舞刀弄棒的，他要是真的有這個本事，這也是個入朝為官的好機會。

等到了晚上，劉通把自己的想法跟昭武這麼一說，沒想到昭武把頭搖得像撥浪鼓似的。劉通氣惱起來，斥道：“男人大丈夫當以勇為先，武者，當以報國為重，未見得你這般鼠膽之徒，竟不敢應科比武！”

昭武急忙解釋道：“孩兒非是怯懦之人，亦非孩兒不以報國為志。只因孩兒生性散漫，不願被仕途所拘，故而孩兒只想憑這一身的刀馬功夫，回祖籍老宅開一家鏢局。”

劉通聞聽不悅道：“自古成家立業乃是男兒當為之事，為父知你不羈，若與雜人同謀，恐反會敗了家業；若你娶得良妻約制於你，尚能使家財不致揮霍，生意方能安步其道。”

昭武只得低頭說道：“婚姻之事，孩兒願憑父親做主！”

劉通袖子一甩，他回到書房，對著燭燈沉思起來。對於昭武的親事，他首先想到的還是花府的香兒，轉念一想：常言說一筆寫不出兩個劉字，我若再去提親，花小姐還是會問起劉字當做何解。想當初昭文這個狀元郎親筆所復都不能令花小姐怡心，這昭武就更不用說了。

劉通想了一想，還是打消了向花府提親的念頭。

此時的劉通心緒有些煩亂，他順手拿起案頭的一摞文稿隨便翻了翻，偏巧有一張文稿從指尖滑落到了地上。劉通彎腰拾起來一看，不覺眼前一亮，原來，這是一份管家抄錄的近一兩年來媒婆、說客以及同僚向劉府求親的備忘錄，其中有的還附有禮金。

劉通看著看著，眼睛很快就停留在了其中的一行字上。原來，這個提親的人是自己在朝中的同僚，與自