，廢申後和太子宜臼。申侯聯合繒、犬戎等進攻，他被殺於驪山下，西周滅亡。 西周自周厲王姬胡、周宣王姬靜以來，朝政紊亂，國力日益衰弱。周宣王的時候，京畿街衢的兒童流傳著一首歌謠：“月將升，日將浸，檿弧萁服，實亡周國！”讖謠史籍記載和民間流傳中，都顯得神秘玄妙。讖謠最主要是透過兒童之口進行擴散。人們普遍認為兒童天真無知，他們所傳的謠諺必非出於自撰，肯定出自天意。 宣王聽到歌謠非常吃驚，他問大臣們：“此歌謠什麼意思，是兇是吉？”召公說：“‘檿’是山桑木的名稱，可以用來做弓。‘萁’是草的名稱，可用來做箭袋。據臣的愚見，國家日後將有弓矢之禍！”宣王說：“如果是這樣，殺盡京師所有做弓箭的匠人，毀掉庫內的弓矢，怎麼樣？”太史令伯陽父說：“臣夜觀天象，弓矢之禍將出現在陛下宮中，與弓矢無關，後世必有女子亂國！請大王勿殺無辜的人、毀軍旅的兵器。” 周宣王問姜皇后最近宮中的嬪妃有什麼怪異的地方，姜後說：“宮中沒有怪異，只有先王宮內的一個嬪妃盧氏，年方二十四歲，懷孕八年，才生下一個女兒。” 宣王說：“真是怪事！”派女侍召來盧氏問原因，盧氏說：“妾聽說夏朝桀王時，褒城有個人化為兩條龍，降在王廷，對桀王說——我是褒城二君，桀王非常恐懼，殺了二龍，將龍涎藏在木櫝中，自殷朝經歷六百四十四年，傳了二十八王，都不敢開啟木櫝看。到了先王厲王開啟木櫝，龍漿橫流於宮廷，化為元龜，妾當時十七歲，因為足踏龜跡而忽然有了身孕，如今才剛生下一個女兒。”宣王說：“此女是怪物，你抱出我看一看！” 盧氏說：“妾疑心為怪物，生下來的那天晚上就讓宮女將此女孩扔在御河中浸死了！”宣王對伯陽父說：“此女孩已死，卿試著占卜，看妖氣消滅了沒有？”伯陽父占卜後說：“妖氣雖然出宮，然而還在人間！”宣王傳旨，令軍卒巡訪御溝內外，然而女嬰已經找不見了。於是寫出榜文，掛在各城門口，不論是誰，只要敢收御溝內的嬰孩隱匿，就滿門處死。 西城軍卒巡訪時看見一個男子揹著山桑木弓，一個女子揹著萁草織成的箭袋，在街上叫賣。軍卒看見，心下商量：“如今朝廷大臣斷定謠歌是山桑木弓萁草箭袋，這兩個人必應其事，又說女子亂國，我們放了那個男子，將此女子捉去見天子。”那個男子救不了自己的妻子，抱頭便跑，到了郊外，聽見深林中群鳥喧噪，有嬰兒啼哭的聲音。 他進入林中，看見百鳥用翅膀的羽毛覆蓋一個躺在青草上的女嬰，他想：“我妻被朝廷捉去，估計沒有了性命，不如抱此女孩回去，撫養成｜人，也還有個寄託。”於是抱起嬰兒，奔褒城逃難而去。軍卒將那個女人抓去見宣王。宣王令推出斬首。這年的七月，宣王崩，子宮■即位，是為周幽王。 幽王為人性暴寡恩，喜怒無常、狎暱群小，整日飲酒食肉。剛一即位就讓他所寵信的近臣到民間廣徵美女供其洩慾。尹球、虢石父、祭公三個奸佞小人讒邪欺君。幽王拜尹球為大夫，虢石父為上卿，祭公為司徒。三人皆讒佞阿諛之人，貪位慕祿之輩，惟王所欲，逢迎不暇。一次三川守臣表稱三川地震。幽王笑說：“山川地震是常事，何必動表告訴寡人？”伯陽父對趙叔帶說：“以前伊洛竭而夏亡，河竭而商亡，現在周如夏商的末季啊！” 趙叔帶駭然問；“何以見之？”伯陽父說：“源塞必然川竭，川竭必然山崩，山崩是預兆，周室天下不出二十年當亡！” 這年冬，岐山又崩，趙叔帶上表說：“山崩地震，是國家不祥之兆，望大王撫卹下民，廣開賢路，以弭天變，以使社稷無危。”虢石父說：“山崩地震，大王所謂天道之常，有什麼不祥？叔帶是迂腐的讀書人，不知天道，望陛下詳之！”幽王聽信虢石父之言罷免了趙叔帶。右諫議大夫褒勸諫：“不可罷趙叔帶的官職，否則會阻塞諫諍之路。”幽王大怒，囚褒■在監獄。 褒■是褒城人。妻子聽到褒■進諫被囚，痛哭流涕，兒子洪德說：“我聽說天子荒淫，耽於女色。現在褒城中有個女子十分清麗，家貧無資，若以百金買此女子，進上朝廷，可以贖歸父親。”其母遂以百金，買下此女子，將她送到京師。這女子年剛１４歲，目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏雲，指排削玉，有如花如月之容，傾國傾城之貌。 幽王見美人儀容嬌媚，流盼之際，光豔照人。因褒地所進，賜名褒姒，充入後宮。群臣諫說：“色傾人國，自古都有。夏因妹喜而亡，商因妲己而喪。陛下宜鑑前朝得失，不可受此美人。”尹球、虢石父說：“種田的多收了幾捆禾麥，尚且重婚，大王以天子之尊，受一宮人，你們就那麼多廢話？”幽王大怒：“有再諫受美人者斬！”是夜幽王與褒姒同寢