在解僱了一個駝工之後，就僱用了這個羅布人。

成為駝夫的羅布人除了極為熟悉羅布荒原，特別是喀拉庫順附近情外，他對探險呀，測量呀，考古呀……都興致勃勃。

他，就是時年37歲的奧爾得克。奧爾得克的含義是“野鴨子”。

1997年，我見到了奧爾得克的老友尼牙孜的兩個年屆百歲的兒子烏斯滿、亞生兄弟，探悉了奧爾得克的身世：他原是世居老阿不旦的羅布人，老阿不旦廢棄後，奧爾得克家族搬到米蘭西北的英格可力。在參加赫定探險隊時，他還沒有結婚。當赫定於1901年離開塔里木回國以後，他才娶妻生子。他只有一個兒子，叫薩迪克。他的後人目前還生活在尉犁的塔里木鄉。

二　羅布荒原的主人（5）

奧爾得克出自典型的羅布人家庭，孩子生下來，母親第一眼見到什麼，就用什麼命名，他是一隻高飛的孤鶩（野鴨子）的投影，是春季或秋季出生的。在羅布方言之中，奧爾得克含義就是“野鴨子”。他的弟弟叫“派萊”，含義是手套，顯然分娩在寒冬。而奧爾得克本人是羅布人當中十分活躍的人，生前常到米蘭作客。

與奧爾得克相比，羅布獵人阿布都熱依木進入羅布荒原探險史的過程，具有更大的偶然性。

1900年2月，從車爾臣（即今且末）返回英格可力是趕路為主。赫定暗自早已打定主意，回到營地的下一步，就不可避免地要以羅布泊為終極目標了。可是他心中還繫著個疙瘩，還有個大難題——如何找到前往阿提米西布拉克的路徑，以便做一次南北穿越——沒有解決。

在路經都拉里時，赫定臨時決定，避開直通要塞的大道，繞一點路在都拉里要塞北邊的樹林裡吃中飯。

由於近鄰的青海、甘肅局勢動盪不安，在七八年前——1892年（清光緒十八年）——新疆巡撫不惜花費數十萬兩白銀的帑藏，在阿拉干與鐵幹裡克之間建造了一座堅固城堡，並命名為“蒲昌城”，由挾制羅布地區的將領扼守，還放置了一支精兵，作為機動的威懾力量。此後，又把剛剛招撫的、由青海入新的成批起事回族安頓在蒲昌城附近屯田。這樣，當地人就稱蒲昌城為“都拉里”（實際的讀音是“圖拉里克”），意思是“老爺住的地方”。此刻不論赫定還是探險隊裡的羅布人，沒有誰想驚動官府。所以他們避開要塞，停留在附近的胡楊林之中。

這時，都拉里郊外樹林裡已經有了一家小憩的羅布人，經交談獲悉，那是送出嫁的妹妹到都拉里的兄弟倆，哥哥叫做阿布都熱依木，弟弟叫做買力克阿洪。他們世居羅布荒原北方叫做“辛格爾”的山村。

羅布人的特點之一，就是兩人偶然相遇，外人根本看不出他們是什麼關係，是素不相識還是本為一家。這次有些不同，奧爾得克一聽那哥哥的名字，立即對赫定說，這個阿布都熱依木是最棒的、大名鼎鼎的獵人，“獵駝人”！在羅布人當中，打虎將有可能是個“半殘廢”，可獵駝人卻不同凡響，在他們看來，野駱駝那是百獸的精魄。赫定不由對這個阿布都熱依木另眼看待。他忽然想起，普爾熱瓦爾斯基的門徒、俄國中亞探險家科茲洛夫在一本專門批駁他的書《羅布淖爾》裡，提到過在庫魯克塔格山麓辛格爾地方有一家羅布人，家長叫帕萬，帕萬的兒子是個精明強幹的獵人。而只有這個羅布獵人知道前往荒原不凍泉阿提米西布拉克的路徑，抵達了阿提米西布拉克，才能取得足夠的淡水，做一次羅布荒原的南北穿越。這本《羅布淖爾》是赫定目前的“每日必讀”，在行囊裡就有一部。甚至可以說，時隔幾年他迫不及待地來到羅布荒原，很大成分就是出於要回答科茲洛夫在《羅布淖爾》一書中提出的責難。所以，抵達阿提米西布拉克是成敗的關鍵。阿提米西布拉克是羅布荒原北方唯一的水源地、終年不凍的荒漠甘泉。

赫定馬上取出書一讀，果然，幾年前把科茲洛夫帶到阿提米西布拉克地方的羅布人就叫阿布都熱依木。一直困擾著赫定的大難題——怎樣才能抵達羅布荒原探險的關鍵位置阿提米西布拉克——就這樣迎刃而解了。txt電子書分享平臺

二　羅布荒原的主人（6）

大致想了一下，阿布都熱依木就答應為赫定領路，唯一要求是他弟弟也得一同去。

這樣，赫定的新的羅布荒原探險隊裡一切位置都有了合適的人選。

回到目前已經叫做“圖拉薩幹烏伊”　的前進營地，赫定發現，有了奧爾得克和阿布都熱依木這兩個人，就下一步的進入羅布荒原的探險來說，他已經不缺少什麼了，除了勇氣和決心之