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“壽王妃未免過於謙卑了。壽王妃早在嫁入壽王府時，便通曉音律能歌善舞，若非姿色超群。又怎會被武惠妃一眼挑中，從萬千良家女中脫穎而出賜予壽王？”頓了頓，凝目身旁的李隆基，又啟唇道。“本宮聽聞，壽王妃彈得一手的好琵琶，只不知。今兒個可有耳福否，一睹為快？”

楊玉環低垂桃面，微暈紅潮一線，拂向桃腮紅：“江梅妃抬愛玉環了。玉環的陋樂，怎登得大雅之堂，著實不敢賣弄。”

凝睇楊玉環，李隆基拊掌而笑：“梅妃可是甚少在朕面前稱歎她人樂技。既是這般，玉環但奏無妨。”朗聲說著，喚向侍奉在旁邊的高力士，“速去教坊，取來那把五絃琵琶。拿與壽王妃使彈。”

“老奴遵旨。”高力士連忙在旁應了聲，轉即恭退下，疾奔往宮中教坊去取貢藏在教坊裡的五絃琵琶。

不過一盞茶的工夫，五絃琵琶已是被取來，但見這把五絃琵琶，通體是用紫檀木製成，直項，琴軫分列琴頭兩側，左三右二。工藝精細，且通身施有螺鈿花紋，腹面杆撥處還貼以玳瑁薄片，其上用螺鈿嵌出一騎駝人撫彈琵琶的美麗畫面。唐時，琵琶之樂可謂達到巔峰，繼南北朝時傳入中途。在隋唐九、十部樂中，曲項琵琶更成為宮廷主樂，而眼前這把五絃琵琶更是史上的傳世傑作。

“五條弦出萬端情，捻撥間關漫態生。唯羨風流田太守，小金鈴子耳邊鳴。”，楊玉環一見呈至面前的這把五絃琵琶，也是眼前一亮，輕撥了兩下弦音試手，心下不由暗暗稱歎手上這把五絃琵琶果是一把絕世之寶，可想而知，這好的樂器一上手定可彈奏出非同一般的酣暢。

看著楊玉環手撫琵琶弦，一撥一攏宛似行雲流水，五絃琵琶在其手上更是如遇良主，如聞“金鈴玉佩相磋切”、“仙鶴雌雄唳明月五絃彈”，江采蘋也不禁為之微微動情，想起白居易所作的《五絃彈》——五絃彈、五絃彈，聽者傾耳心寥寥，趙壁知君入骨愛，五絃一一為君彈。第一第二絃索索，秋風拂松疏韻落。第三第四弦泠泠，夜鶴憶子籠中鳴。第五絃聲最掩抑，隴水凍咽流不得。五絃並奏君試聽，悽悽切切復錚錚。

李隆基賞心悅目在上座，觀看著美人為其彈五絃，亦是塵埃忽靜心悄然，一曲涼州曲奏罷，忍不住拍手稱歎了聲：“玉環琵琶之技，情性內充，歌詠外發，有七聲之跡，絲管並拖，鍾石俱奏，想必堪與萬寶常相及！”

萬寶常乃大隋宮廷樂工，是個音樂奇才，在樂器上造詣極深，曾有“八音旋相為宮之法，改弦移柱之變，為八十四調，一百四十四律，變化終於一千八聲”之說，一生歷經四朝，儘管一生只是個地位卑微的樂工，貧苦一生，萬氏“八十四調論”卻極受後人推崇。隋滅唐興，及至唐太宗李世民、則天女皇當朝，宮廷教坊尚在研習萬寶常一說。今刻李隆基竟當庭讚歎楊玉環的琵琶樂堪與萬寶常的技藝相媲美，可見是種極高的美贊。

眼見在座的眾朝臣也在下竊竊交口稱讚起來，江采蘋頷首端坐在上，美目流轉，環了目後。宮諸妃嬪：“壽王妃琵琶樂，端的撥若風雨，攏捻有度，不愧是琵琶高手！”言笑晏晏著，與李隆基相視一笑，“嬪妾聽說，太宗皇帝時來自西域疏勒的‘五絃’名手裴神符，曾創琵琶手指彈發，與號稱琵琶第一手的康崑崙、赫赫有名的佛殿樂師段善本同為當時聲名遠播的一代樂師，不成想壽王妃倒是巾幗不讓鬚眉，更為善彈琵琶，實乃不可多得的女中樂師！”

李隆基與江采蘋這般一稱讚，殿下人等越發對楊玉環紛紛讚不絕口起來，李瑁靜坐在邊上，卻未發一言，反而陰沉著粉面，似是心事重重。

但聽李隆基又朗笑道：“愛妃既與朕心意相通，這把五絃琵琶便賞與玉環即是。”顯是開懷的笑說著，凝了目一旁的皮羅閣，只見皮羅閣亦正望著楊玉環，貌似神遊天外。

殿內稱譽的工夫，小夏子疾步入殿來：“啟稟陛下，平盧節度使在外謁見。”

忽聞此報，江采蘋