孔融的面沒敢這麼叫過，但理論上是不錯的，都昌解圍以後，孔融不是拉著他和太史慈的手，到處跟人說“此皆我之小友也”嗎？那就是承認了是勳是他朋友，朋友之間，當然可以以表字互稱啦。

是勳稱呼孔融的表字，無形中抬高了自己的身份——你陳登不是很尊敬孔融嗎？那麼對於孔融的朋友，總該多少客氣一點兒吧。同時，是勳在編造孔融的話語的時候，假裝孔融也稱呼陳登的表字，一般長輩對晚輩，當面可能稱呼表字以示禮貌和親近，對別人說起的時候卻只稱名，要是在後一種情況下也稱表字，那是表示對此人也頗為看重，存有三分敬意。怎樣，我說得沒錯吧，孔融挺瞧得起你呀，對於帶這話過來的老子，你不也得表示出點兒應有的尊敬來嗎？

最後，是勳故意賣一個關子，等著陳登發問，如此一來，說話的主動權就徹底掌握在自己手中了，而不會——“就這？這不算什麼要事啊，我還忙著，你請便吧。”

果然不出他的所料，“惜乎”二字一出口，陳登不自覺地就把身體朝前略略一傾，問他：“有何可惜？”是勳微微一笑，繼續瞎編：“惜乎傲骨嶙峋，難免凡俗譏刺。”

陳登望空一拱手，嘆息道：“孔北海真知我者也。”

是勳趁機轉入下一個話題：“既然孔文舉如此看重陳先生，故此是某前來拜謁，有所請益——聽聞陳先生在東陽撫孤寡、勵耕織，使倉廩充實，故陶使君要闢為典農校尉，是某不識稼穡，不知農家以何為重？”

這才是他正經套近乎的手段。因為他想到，陳登雖然目無餘子，傲氣凌人，但終究在官場上混了那麼多年，無論在陶謙、劉備、呂布還是曹操手底下，都挺受重用，不會是全然不懂交際的傢伙——真要是那類貨色，恐怕根本就沒有當官兒的能力，只好跟管寧那樣跑深山隱居去了。許汜空負其名，言過其實，所以陳登故意給他難堪，要是自己先放低身段，去跟他請教問題呢？應該不大會拒人於千里之外吧？

一般情況下，驕傲之人必定喜歡炫耀，也好為人師，好，我就象學生對待老師那樣，跑來請教你，說不定你就願意跟我好好談談哪。

其實真說起來，陳登並不好為人師，但突然跑來一個能跟孔融平輩論交的小子，向自己請教，又正好問到了自己最得意的能力和成績，也不由得陳登不開示一二。所謂“伸手不打笑面人”，你又不跟許汜似的頂著“名士”的光環，大搖大擺過來要我平等相待，還噘著張嘴要我先開口——當然啦，這時候許汜正在兗州州府裡吃白飯，估計跟陳登還沒照過面。

所以陳登聽了是勳的詢問，就順手從身邊抽出一卷竹簡來遞給他，嘴裡說：“農事所重，耕之竅要，都在此書之中。”是勳接過來一瞧標題——《氾勝之書》，心說哎呦，這書聽說過，自己還真沒讀過。

氾勝之是西漢晚期的著名農學家，總結出了“區田法”……好吧，關於此人，是勳從前也就知道這些了，至於啥叫“區田法”，他是一點兒概念也沒有。

是勳解開竹簡來翻閱，同時心裡打鼓：“我跟你請教問題，你直接給我本書是啥意思？是要我可以退出去自習了嗎？不成，老子話還沒說完呢，怎能這就退兵？”想到這裡，抬起頭來：“‘紙……書上得來終覺淺，絕知此事要躬行。’已近歲終，州府也閉了衙，不如陳先生就暫且在舍下住到年後，是某閱讀此書若有疑問，也好朝夕請益。”

陳登捋捋鬍鬚，略微想一想，點頭說：“也好。如此便滋擾了。”

是勳趁熱打鐵，突然又轉換話題，問：“不知陳先生對女子如何看？有人說：‘女子無才便是德’，此言可否？”

陳登搖頭說：“是何言歟？有才斯有見識，有見識才能明德，無才而能明德者，鮮矣。”

是勳反問：“《禮記》中但言婦德、婦言、婦容、婦功，不言婦才。”

陳登簡明扼要地回答道：“有才斯有德，有才斯能言。”

“如此說來，女子而好詩書者，陳先生並不反感啦？”

陳登不明白對方要說什麼，可是既然已經搭上腔了，也就只好順著話題說下去：“經可以明德，詩可以怡情，史可以成功，曹大家若不通經史，不能為貴人之師。只要不過於貪溺，以傷其功便可。”這意思是說，那女人只要別讀書讀到放不下，把女紅給耽誤了就成。

“原來如此，”是勳聞言，不禁又是一笑，當即圖窮匕見，“陳先生的見識，果非凡庸可比。如今適有一女，德、容、言、功盡皆上佳，只為好讀詩書，遂為庸士所斥，無所與歸。不知陳