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中秋佳節,蘇軾手足難聚,感慨人生聚散不定,作此篇,兼懷子由,《水調歌頭》:“明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。”
曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”“神龜雖壽,(猷)猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。”“釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?”一統大業未成便西歸而去,試問幾何人生???
岳飛“精忠報國”,“壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”奸臣秦檜“莫須有”,陷害忠臣風波亭。“怒髮衝冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。”
辛棄疾:“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。”“蛾兒雪柳黃金縷,笑雨盈盈暗香去。眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”意欲報國卻無門,“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名,可憐白髮生!”—…《破陣子》
憂國憂發狂放翁,一生詩文萬餘首。“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”—《遊山西村》。“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。”“萬里關河孤枕夢,五更風雨四山秋。”“江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋。”陸游心願未了,身已死,《示兒》:“死去原知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”
荊軻刺秦王:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”“劍煮酒無味,飲一杯為誰?!?你為我送別,你為我送別。胭脂香味,能愛不能給。天有多長?地有多遠?你是英雄就註定無淚無悔!這笑有多危險,是穿腸毒藥!這淚有多麼美,只有你知道!這心裡有你活著可笑,這一世英名我不要,只求換來紅顏一笑。這一去如果還能輪迴,我願意來生做牛馬,也要與你天涯相隨。”—…《紅顏》
“後來誰與子爭先”,超越世界千年的政治改革家:王安石,兩度任相,披荊斬棘,奮鬥八年,殫精竭慮地推行變法,卻慘遭打壓而失敗,無奈退隱金陵。他的超越並不被同時代的人理解,但是被列寧譽為:“中國十一世紀的偉大改革家。”“潔白之操,寒於霜雪”—陸九淵。蘇軾稱讚他說:“不知幾百年,方有如此人物。”歐陽修誇讚他:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先?”
文天祥《過零丁洋》:“辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋裡嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”浩然正氣,千古傳頌。
老子:“道可道,非常道;名可名,非常名。”“夫物芸芸,各復歸其根。歸根曰靜,靜曰(是為)覆命。覆命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。”“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”無為而無不為,天下事可成矣。老子神龍見首不見尾,在函谷關為周大夫尹喜寫下《道德經》五千言便“莫知其所終”了。短短五千個字,便把宇宙,人生,道德,精神,世間萬事萬物道盡。德國哲學家黑格爾說老子是:“東方古代世界的代表者。”另一位德國哲學家狂人尼采則說:“《老子》像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。”美國權威機構評出的世界十大作家之首就是老子。在西方,《道德經》遠比孔子或任何儒家的作品流行。事實上,該書至少出版過四十種不