宋驍飛大笑說：“我們當然不會忘了陸軍。”他問譚嗣同，“‘飛龍’二代機槍研發生產情況怎麼樣了？要是成功了，儘快給陸軍裝備。”

中國“飛龍”二代機槍的前身是1882年面世的馬克沁機槍，經過略為改動後在天津的兵工廠進行生產，主要是反轉了閉鎖機構，使得重量減輕並便於大量生產，最終在1902年定型生產。

譚嗣同說：“到現在已經生產了300挺機槍。除了樣式略顯陳舊，‘飛龍’二代機槍的可靠性是所有士兵夢寐以求的，在一次試驗中，10挺維克斯機槍在12小時內發射了100萬發子彈，平均每小時10000發。儘管這期間更換了100根槍管，使用了不盡其數的冷卻水，但是沒有出現一次卡殼，而這恐怕讓馬克沁機槍望塵莫及的。”

宋驍飛說：“好，爭取在1905年之前，生產‘飛龍’二代機槍2000挺，讓每個集團軍都有一個300挺機槍左右的機槍營。”

第十三章　工商立國

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1903年那年春天的會議之所以對中國來說很重要，除了確定中國外交“聯英抗俄”和爭取中國海權的的總戰略，還由於在國內大政方針上，國會議員們就“農業立國”和“工商立國”之爭展開了一場激烈爭論。

當時國會議員的八百羅漢中，有一半是儒家計程車坤，有一半已經是商人，商人中也有一部分人是儒商。主張“農業立國”代表是北京大學的大儒辜鴻銘教授，他是近代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人，他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學》，一生推崇中國文明，到什麼地步呢，舉個例子，辜鴻銘喜歡他老婆淑姑的小腳，每當無聊時，就讓她脫掉鞋子，然後低下頭，如聞花香，而寫作需要靈感時，他就會將淑姑叫進書房，讓她把小腳放到事先準備好的凳子上，時捏時掐，自得其樂，一時文思泉湧，妙筆生輝。康有為為此送過辜鴻銘一張“知足常樂”的橫幅，辜鴻銘說：“康有為深知我心。”&nbsp；男人好比茶壺，女人好比茶杯，一把茶壺可以配幾個茶杯，所以男人納妾天經地義；每個茶杯卻只能配一把茶壺，所以女人應該從一而終！他甚至獨到地指出：“要懂得真正的中國人和中國文明，那個人必須是深沉的、博大的和純樸的”，因為“中國人的性格和中國文明的三大特徵，正是深沉、博大和純樸”，此外還有“靈敏”。辜鴻銘從這一獨特的視角出發，把中國人和美國人、英國人、德國人、法國人進行了對比，凸顯出中國人的特徵之所在：美國人博大、純樸。但不深沉；英國人深沉、純樸，卻不博大；德國人博大、深沉，而不純樸；法國人沒有德國人天然的深沉，不如美國人心胸博大和英國人心地純樸。卻擁有這三個民族所缺乏的靈敏；只有中國人全面具備了這四種優秀的精神特質。也正因如此。辜鴻銘說，中國人給人留下的總體印象是“溫良”。“那種難以言表的溫良”。在中國人溫良的形象背後，隱藏著他們“純真的赤子之心”和“成年人的智慧”。辜鴻銘寫道，中國人“過著孩子般的生活——一種心靈的生活”。所以，辜鴻銘極力主張保持中華文明。“自古以來，農業乃中國立國之本。”

而主張“工商立國”的，乃是以農工總長張謇，以及席家為首的“洞庭山幫”，此時的洞庭山幫，已經在發展成為江浙財團。在席慕嫣的帶領下，席家整合了江浙商幫並且一步步帶到全國之頂端。其中以浙江湖州南潯鎮的富商最為有名，這個鎮在太湖南岸，是接軌上海的東大門，水陸交通便捷。南潯鎮的發達從19世紀50年代就開始了，通商口岸開啟後，這些人經辦絲綢業而致富，因為南潯盛產絲綢，號稱湖絲，質量領先，所以出口也很有競爭力。出了很多富豪，有四象八牛七十二金狗之稱。一般認為“象”指擁有財產百萬兩以上的富豪，五十萬至百萬兩者稱為“牛”，三十萬至五十萬兩者稱為“狗”。照此估算，他們的財產總額當在六千萬至八千萬兩。宋驍飛上臺後，盛宣懷的內閣政府大力鼓勵發展工商業，這一時期，南潯“四象八牛”經營領域大為拓展，除土絲業外，他們向繅絲等近代工業、金融業以及鹽業、航運業、房地產等領域廣泛投資。如顧家的顧敬齋在繼續經營顧豐盛絲行同時，1896年盤進了上海乾康絲廠，在20世紀初成為上海最大的絲廠，1902年顧敬齋又參與創辦了上海最早的麵粉廠之一華興麵粉公司。

辜鴻銘和張謇等人在國會吵得不可開交，誰也說服不了誰，“農業立國”和“工商