有旁證，有偽造的嫌疑。特別是《興化縣續志》，分明有人改過。這裡姑妄錄之。

此外，清咸豐四年版《施氏族譜》，還有一篇序、一篇宗祠建立記述、一篇施讓墓誌銘，都提到了施耐庵遷徙白駒場的事情。

從陸續發現的《施氏族譜》等材料和施家橋出土的《施讓地券》、《施氏家簿譜》等文物，補充了淮安王道生所撰的《施耐庵墓誌銘》，勾勒施耐庵的生平如下：施耐庵，元末明初人，名子安，又名肇端，字彥端，耐庵是他的又字或者別號。祖居揚州興化，後來遷居海陵白駒，至順間“鄉貢進士”，流寓錢塘，曾入張士誠幕，張敗後隱居白駒著書，避朱元璋徵而去淮安，卒後骨殖遷葬白駒施家橋。

關於以上推測，學術界尚有爭議。

同意者認為：

《施氏長門譜》凡名前皆有“諱”字，凡各人父親，皆冠以“公”字，第四世至第九世名諱缺，第一世彥端公名亦缺，說明修譜者嚴謹，不知為不知。施氏宗祠《木榜文》載：施耐庵“諱子安”，與《施耐庵墓誌》一致。二十世紀初，吳梅在《顧曲麈（zhǔ主）談》中說：“《幽閨記》為施君美作，君美名惠，即《水滸傳》之耐庵居士也。”吳梅大弟子任二北說，吳師家中孤本甚多，所說必有所本。明代徐復祚《三家村老委談》四次說到施君美作《水滸》。何滿子先生說，徐為萬曆年間人，當然知道《水滸》署名為施耐庵，他不稱耐庵而�