一個很殘酷的事實——一套衣服，很可能是當下老百姓最重要的資產——哪怕是看上去殘破無比的“麻衣”，看上去就如同垃圾一樣，人們也寶貴的不得了。

“穿衣困境”是長期存在的，事實上，一直到新中國成立之後，很長一段時間都沒有擺脫。

80、90後的人，應該有這種記憶，一直到過年的時候，小孩子才會買一套新衣服。

農村家庭中，普遍是一套衣服老大穿完，縫縫補補，老二接著穿，然後老三、老四……衣服，從來都不是“快消品”。

直到中國的紡織工業蓬勃發展之後，衣服的數量和種類才不斷提升。

更何況是在原材料匱乏的五代十國！

然而，一旦棉布大量上市，“穿衣困境”就能有效緩解，南唐朝廷作為棉花種植與紡織的主要推行者，從一開始就能控制生產端與市場端，將它作為“大唐寶鈔”的錨定物。

另外，李煜主要從軍事角度考慮，在將來“北上征討”的過程中，一套棉衣，是能夠大幅度降低軍隊的非戰鬥減員的。

想到這裡，李煜不經意地冷笑了一下。

錢俶也好，趙匡胤也好，契丹也好，早晚有一天，朕要你們栽在“棉花戰略”上。

當然，推廣棉花種植、紡織技術也是需要錢的，其他都不說，光是為了說服老百姓種棉花，就得消耗一大筆錢。

理由很簡單，老百姓基本不種棉花，要讓他們耗費大量力氣，重新去種植一個新作物，很多人是不願意的。

因此，李煜就需要向老百姓發放貸款、提供種子、回收定金等，另外，南唐在紡織領域，也沒有吳越國發達，光是培養新的織布工，也需要大量的錢財。

巧了不是，李煜在接下來的一段時間內，能夠回收一股“潑天的富貴”。

當日，金陵府尹王奇峰前往離宮。

“啟稟陛下，臣奉旨捉拿清涼寺賊僧，查抄非法寺產，現已將所得明細謄清，請陛下預覽！”

一身內侍總管服裝的清風，接過之後，呈現在李煜面前。

對於清涼寺的賬目，李煜是有心理準備的，不過，親眼見到龐大的財富金額之後，還是暗暗地問候了一群禿驢的十八代祖宗。

“王奇峰，這件差事你幹得不錯，朕必有嘉獎。”

“謝陛下！”

“還有一件事——”

李煜放下賬目，吩咐道：“清涼寺徹底查封，令工部尚書潘佑選拔工匠、就地鑄爐，佛像及器物之上的銅、金、銀等全都融化，鑄錢之後，歸入國庫！”

清涼寺，這下子，徹底涼涼！