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第260部分

情況下,官軍會被造反者死死吸住;造反者熟悉當地的地理民風,官軍往往會因之陷入被動,而使質量優勢無從發揮。因此,數量的多寡,就成為決定勝負的因素。

此外,俞大猷計劃中所建立的精銳部隊,領取優厚的軍餉,又不能和社會上的其它部門對流。

這樣一個浮游在社會上的軍事團體,非但不能解決上述的社會問題,還會引起新的社會問題。

良將精兵,歷來是兵家克敵制勝的基本保證。俞大猷在選將練兵方面,有其精闢之見。

選將方面,必須德才兼備。德的方面,要求為將者,應具備“出當天下事”的遠大抱負和“矢效忠公”的高尚思想品德。才的方面,首先要求為將者應有“運量宇宙”之巨才,以便在“臨事施謀”時,能有取得成功的把握;其次,還要學會“手下功夫”,不然就會被“技藝之師”以“虛文之套欺之”,致使終年練兵“竟無精兵”的惡果。

練兵方面,他富有見地的說:“練兵必先練膽,練膽必先教技。”

“教兵之法,練膽為先;練膽之法,習藝為先。藝精則膽壯,膽壯則兵強。”

鍛鍊勇氣、意志,與學習各種拳法、棍棒、刀、槍等功夫相輔相成,互相促進。

又說“技藝之中有虛有實,有陽有陰,有起有伏……有一、二勢而變出百千勢,有百千勢而歸一、二勢……”,即“技藝”本身也包含著“虛、實”、“陰、陽”、“起、伏”、“總體、部分”等各種關係,具有樸素的唯物主義思想。

當然,出現在這裡的俞大猷,只是主腦創造出來的高智慧NPC。

他有一件極厲害的法寶,叫做納芥環,看上去是大約寸許的小圈兒,一出手變成青光熒熒一圈畝許寒光,在彩雲擁護中,將人全身套定。

此時,俞大猷拿著一把長戟,在半空中跨出一步,就已出現在高峰的跟前。

高峰不敢大意,祭出各種法寶,與俞大猷周旋起來。

也不知過去多久,高峰終於找出俞大猷的破綻,猛然將其殺死。

俞大猷被殺死之後,立即掉落一顆先天丹。

高峰一伸手,先將那顆先天丹吸過來,放進空間戒指,再凝望著莘瑤琴,微笑道:“請你放心,我一定會幫你煉化任務物品。”

莘瑤琴淡然一笑:“謝謝。”

“不必這麼客氣。”高峰微微一笑,摟著她的纖腰,將身一縱,跳進夢魘空間……

不久,高峰帶著莘瑤琴,返回松江港口。

此時,莘瑤琴已經獲得修士的稱謂,也答應加入碧血傭兵團。

高峰將她介紹給紫藍等女子認識之後,稍稍休息一下,便化為一道青光,全速向蓬萊島飛去,頃刻之間就已到達。

這次,出來接受挑戰的歷代名女,是明朝的楊玉香。

明憲宗時期,雖然京都早已遷至北京,但金陵故都依舊繁華似錦。自古秦淮河畔多名姬,此時最有名的,要算比鄰而居的姊妹花——邵三與楊玉香。

邵三與楊玉香,都是自立豔幟的詩姬。邵三主持瑤華館,楊玉香深居瓊華館,兩館緊鄰,兩位姑娘也關係密切,情同姊妹。

雖然她們同操一業,又是好友,而性情風格卻迥然不同。邵三年十八,性情溫婉嫻靜,善解人意,待客十分殷勤;楊玉香雖僅十六歲,性格卻清雅孤高,喜好詩書,不苟言笑,平日待客總是一副冷冷淡淡的神情,只對個別品端才子才略顯熱情。

兩人也有共同之點,就是賣藝不賣身,主要以詩文彈唱酬客。

邵三因為性情宜人,頗受人青睞;楊玉香則由於色藝絕倫,也吸引了不少有才有膽的客人,兩人都是金陵城中出類拔萃的風塵女子。

憲宗成化十四年冬天,閩縣世家子林景清奉命送貢品入朝,返回經過金陵,少年性起,頗想領略一番秦淮風月的旖旎風光。

經人介紹,他來到了瑤華館。邵三見是一位年輕貌俊的文雅之士,招待得十分用心,設華筵為客人洗塵。主客相歡,酒到微酣之際,林景清詩興大發,要了紙筆,題下一首讚美詩:“珠翠行間碧簪枝,羅裙淺淡映春衫;空傳大令歌桃葉,爭似花前倚邵三。”

他已被邵三溫柔嬌豔的風采迷住,甚至以為超過了當年書聖王獻之的愛妾桃葉。他笑王獻之的多情,自己卻醉倒在邵三的石榴裙下。

第二天,鄰館的楊玉香,到瑤華館來看望邵三,無意中發現了林景清隨手擱在茶几上的詩箋。

她拿過來品賞,不由得擊掌讚歎,認為寫