人的慈悲深情：“妃暄於師門學藝近二十年，今趟是第一次下山，入得亂世後，妃暄方知自己從前是何其幸福。這亂世之中與自己所向往的和平生活差距是何其遠，妃暄立志要早早結束這亂世，還萬民一個太平盛世。”

元越澤聽得莫名其妙。

“那麼想來姑娘是想當皇帝了？”

元越澤揀了她話語中的一個漏洞，裝傻開口問道。

師妃暄搖頭道：“妃暄一生只求一物，天道也。言及早早結束亂世，是因與師門使命正好一致，妃暄心有所感。”

元越澤點頭暗忖：原來是一開始就以弱勢示人，這樣一來遠比態度強硬要好用千百倍。

“須菩提，諸菩薩，摩訶薩。應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲，香，味，觸，法生心，應無所住而生其心。”

元越澤莫名其妙地嘆出一句佛家偈語。

了空與師妃暄一愣，二人皆是佛緣極深之人，稍加思索便有所悟。元越澤是在告誡師妃暄，你已經受師門使命影響陷入執著，被魔障所困，心已偏離‘道’的軌跡，還哪有可能悟得天道！

師妃暄眼神中帶著詫異道：“想不到公子竟然如此精通禪理，好一句‘應無所住而生其心’，妃暄受教了。”

元越澤淡淡道：“惠能大師僅從這八字中便悟得大智慧，想來著八字就絕不簡單。”

“惠能大師是北方涿州的一個得道高僧。”

元越澤見師妃暄與了空略帶怪異的臉色，才覺又說漏嘴了，六祖惠能現在還沒出生呢！當下扯了個謊。

“了空亦想不到施主竟也是精通佛理之人。”

了空眼觀鼻，鼻觀口，口問心，低喧佛號頓道。

元越澤訝道：“大師竟然破了修行多年的‘閉口禪’？”

師妃暄不等了空答話，面帶愧疚，幽幽地道：“大師因和氏璧丟失一事而自毀了多年道行，使得妃暄自覺罪孽深重。”

元越澤倒是笑道：“非也非也！佛祖留下詩一，我人修心他修口。他人修口不修心，為我修心不修口。”

“施主所言甚合禪意，了空受益匪淺，身為學佛之人，了空竟著相許多年，放不下這小小執著，又何來自在。妃暄亦不用自責了。”

了空沉思半晌，開口致謝後轉向師妃暄道。

元越澤點頭讚賞。

師妃暄似是不欲再於佛理上糾纏下去，開口嘆道：“公子所言句句玄奧，字字璣珠，可為了天下蒼生，妃暄也不得不暫時逗留於這紅塵俗世之中。”

“道者，無所不在，萬民皆在追求自己的道，每個人的道亦不相同。請問姑娘你一人為何可代表天下蒼生？你一派又有何資格代表萬民明志？”

元越澤緊盯師妃暄，緩緩道來。

師妃暄被那冷冷地眼神一鎖，不由自主的芳心一顫，瞬即又恢復天塌不驚的神色：“天下萬民的道，本就是一直是天命所歸之人強加於他們的！妃暄能做的只有順應天命！妃暄相信天下一統的契機及明君已現，萬民苦難將過，故才誠惶誠恐，不敢大意，怕有負師門之託。”

元越澤搖頭後神色凝重道：“從來國家吉凶禍福，雖系天命，多因人事；既有定數，必有預兆。於此若能恐懼修省，便可轉災為祥。所謂妖由人興，亦由人滅。若但心懷猜忌，欲遏亂萌，好行誅殺，因而奸佞乘機，設謀害人，此非但不足以弭災，且適足以釀禍。”

“既然你以師門使命自豪，那我且問你，天下蒼生的飢寒困苦，你經歷過嗎？天下蒼生的願望，你真的體會得到嗎？如你說不出來，那麼你與你的師門又有什麼資格代表萬民？只憑你一句‘天下萬民的道，本就是一直是天命所歸之人強加於他們的’，就可以把責任推卸乾淨？繼續做起那些看似神聖，其實虛偽的‘選明君’勾當？須知天下不是一個門派或一個人的天下，而是天下萬民的天下！”

元越澤聲音越來越冷。

師妃暄情緒略帶憤慨，想辯駁卻一時間不知該如何說起，卻又不忍師門手元越澤的侮辱。

“施主詞鋒果真鋒銳。話語中字字帶理，了空雖不甘心，卻無從辯駁。但施主難道就沒有著相嗎？想法與做法並非一個範疇之事。”

了空平靜地道。

師妃暄道心被元越澤一而再地動搖，緩和半晌，再度開口道：“妃暄那日聞聽公子在天津橋上的精彩言論，心生感慨。但後來回去仔細琢磨，卻覺公子的說法雖有道理，實現起來卻要花上數百年光陰，並不符合當下形勢，公子以為然否？”