撫舊黨，又盡廢荊湖、廣南西路的新設堡寨，荊湖和廣南西路諸蠻由此叛服不常！”

“晏州蠻為何亂起？大家都說是賈宗諒尋釁所致，卻沒想過，十來年前晏州蠻本就作過大亂，朝廷雖派兵平定，卻未能闢地置郡縣，永絕禍患，為何？不就是舊黨之論所阻？”

“威州茂州本已開邊，為何羌蕃敢在成都作亂？不就是接連兩任大府改之前開邊之策，一力撫蕃，廢新設堡寨？失威於羌蕃，羌蕃怎不異心再生？”

範小石也道：“唐時羈縻制，以都督府治羈縻州，再以都護府統都督府，是以兵威相加！本朝所沿羈縻，徒具儀名耳！鮮于七，你說我宋人在夷人面前不憋屈，那是不相往來之故，怎麼是立威之故！？”

宇文柏也激動了：“誰不想永絕禍患？誰不想剿平四夷？可軍國之事豈能一廂情願？大處說，五路攻夏，結局如何？小處說，就論羌蕃，熙寧八年，範百常在茂州築城，只是防匪亂，就被酋首煽動羌蕃圍攻，範百常將求援信裝入瓶中飄江而下，才把訊息傳出去。邊事之難。怎能紙上談兵，徒逞意氣！？”

宇文柏提到了范家的範百常。範小石臉色頓時一變，再沒話說了。

範小石不說。唐瑋卻是紅了脖子，其他人也嗡嗡不斷，爭論又起。

王衝也攔不住，只好在一邊聽著。

聽了好一陣，就覺話題雖是一個“平夷策”，裡面的文章卻太大。

首先，“夷”的範圍該怎麼劃定，就是篇牽涉到華夷之辯的絕大文章。其次，該怎麼“平”。就不是單純的刀兵還是教化之爭，而是更具體的舉措。唐時羈縻制便是前朝遺產，本朝用得對不對，好不好，又該怎麼進一步發展，立場不同，對這些問題的看法也不同。

三位山長出這一道策論題目，還真是出對了，王衝對這一幫海棠社成員的觀念根底已有了直觀把握。

範小石、唐瑋等人是堅定的新黨派。當然不是說他們贊同現在的新黨，而是認可之前王安石一脈的觀念。希望國家富強，主張對外強硬。

謝孚等人則是堅定的舊黨派，雖然也不滿司馬光退土求安的軟弱。以及盡廢新法的黨爭意氣，但主旨卻是舊黨所堅持的以安為本，以和為貴。認為不管是大變革，還是大動刀兵。都是禍國之源。

宇文柏、鮮于萌等人則是騎牆派，不空談道理。只看實際。範小石等人主張強硬，他們就要提這麼做的難處。謝孚等人主張安定，他們又要批判這是消極逃避。但要他們提出什麼具體對策，他們也說不出個所以然。

王衝暗自感慨道，真是一個小朝堂啊……

真讓這些爭論都噴出來，丟到王彥中等人面前，王衝覺得，怕不是王彥中三人來統一大家的思想，而是他們三人也要吵起來。

王彥中是程頤弟子，骨子裡卻帶著濃濃的蘇門氣息。宋鈞雖是蜀黨根底，卻又偏向新黨理念。而謝潛也是程頤弟子，又很尊奉司馬光一脈的朔學，由他兒子謝孚通史這一點就能看得清晰。

這三位山長明顯低估了海棠社成員的學術水平，以為這些少年為主的學生理念還未成型。卻不想他們在這一道策論上的爭論，已經觸及了當今學術和朝政的根本分歧，這分歧在三人之間怕是更為嚴重。

若是三位山長都吵起來，非要堅持自己的理念才是治學之路，這書院就別想開了。

“都別吵了！”

王衝有了盤算，拍桌大喊，眾人終於安靜了。

“早前我就說過，學問未成時，妄論天下，便是空談！此時你們在爭什麼？爭的是該怎麼治國！這是你們能談的？”

“我來的路上，聽到快活林一群喝得半醉的漢子正在吵架，他們在吵什麼？要怎麼滅夏！該淺攻還是深攻，速攻還是緩攻，五路還是八路，好笑吧？知道我聽著你們吵是什麼感覺嗎？也是一般好笑！不，更是悲哀！那幫漢子不過是盡酒興而已，你們呢？你們是士子，是學問人，認真地吵，卻如他們閒談一般，還有什麼比這更悲哀的？”

王衝將眾人的學識一通猛踩，可不管是範小石還是宇文柏，都面露愧色，無人反駁。

這番踩是有淵源的，冬天時安濟坊和漏澤園所見，已讓眾人感觸頗深。之後的文案以及顧豐之死，更讓眾人痛感自己歷世淺薄。王衝拿的就是他們的痛腳，怎麼還敢反駁。

“你們都沒搞明白這道策題要談什麼？不是讓你們談一國之策，談百年之計，而是談當今時務！眼下蜀中有什麼大事？一是晏州蠻亂，一是羌蕃鬧成都……”

王衝幹