人海，男女老幼，有權的、有錢的、各色人等都有；送乙的人也有許多，但相對於送甲的人，就少了很多，而送丙的人，除了他的至親，幾無一人。路人都非常奇怪，這是為什麼呢？小鎮上的人回答：甲雖然生活奢侈，待人不友善，也從不做善事，但人們都感激他，是因為他花錢大方，在A家買酒、B家買肉、C家買菸、D家買米、E家買菜，這樣的生活方式，惠及全鎮的人。乙雖然生活儉樸，做了不少善事，但只惠及少數人。而丙在生活上極其儉樸，但眼裡只有錢，待人友善，卻沒有道義，是個十足的守財奴，人們不能從他那兒得到一丁點兒的利益，人們都在心底厭惡他，因些，就有了送葬的區別的那一幕。

由此說明對於錢的態度是一個人人格高低的體現。品質卑劣的人雖然面目和善，心中卻只有錢而沒有道義；高尚的人雖然形象不好，但由於注重道義而往往忽視錢。所以在現實生活中，我們可以根據一個人對金錢所持的態度來判斷一個人的品質優劣。

金錢，有時讓世間的權勢們都匍匐在它的腳下。在觀念上，政治權力凌駕於金錢權利之上，但出乎意料的是，大多時候前者是後者的奴隸。

在這種情況下，獲取錢財就成為每一個希望成功的人必然的選擇，成為人們一種條件反射式的行動。就像一件物事還未碰到眼球，眼皮就先行合上那樣的一種天然的本能。所以，為了成功實現夢想，就要想盡一切辦法去發財，讓自己變得有錢。你必須這樣做。

要賺錢，就不要顧慮太多，不能被原有的傳統習慣和觀念所束縛。要敢於打破舊傳統、舊思想，接受新觀念。也就是說，要想賺錢，就不要對人對事有成見或有先入為主的觀念。試想一下，如果因為和對方的思想意識不同、或對某些事物不順眼，在這些主觀成見的心理定勢作用下，自己主動放棄一次賺大錢的打機會，這值得嗎？我們知道金錢是沒有國籍、宗教和種族區別的。所以，賺錢就不應當去區分國籍、宗教和種族等，為自己設定賺錢的種種限制。

只要能賺錢，有可靠的生意夥伴，就不要去看重國藉這個政治概念，也不要去管那些分歧。與日本人做生意也與韓國人做生意；與美國人做生意也與俄國人做生意；與伊朗人做生意也與以色列人做生意。日元、韓元、美元、盧布等都是錢。因些，對於做生意賺錢而言，國籍和政治並不重要，它只是提醒人們做生意要採取不同的方式方法而已。

為了賺錢，不管對方是哪一國籍、哪一地域、哪一民族的人，信仰什麼宗教、主張何種主義，都是我們交易的物件，絕不要因為對方是黑人或異教徒而放棄一筆能賺大錢的生意。

要賺錢，就不要問金錢的出處，這樣才能保證自己思想的完全獨立和自由，絲毫不受世俗觀念的拘束。有許多人，在賺錢的時候，總特別留意錢的出處。開當鋪、收購廢品、撿垃圾、賣棺材、掏糞便之類的錢，都被他們認為是骯髒的錢、下賤的錢，只有規規矩矩地、乾乾淨淨地掙來的錢才是乾淨的、高貴的錢。這道底有什麼區別呢？我們的目的是賺錢，關心的是錢而不是錢的性質，既然都是錢，我們都可以賺。不要主觀認為撿垃圾、踩三輪、送煤球就低賤，而當老闆、做經理就高貴，錢在誰的口袋都一樣是錢，它不會到了另一個人的手中就不是錢了更不要去管人家的錢是偷來的或是搶來的了，只要自己是透過正當途徑賺來的錢就都屬於你自己。因此在賺錢的時候，不要覺得錢是低賤或高貴的，更不要因為自己目前從事的職業不好而感到自愧不如。我們在從事別人眼中所謂的低賤的職業的時候，心態更要表現得十分平和，只要能賺錢，無論多寡，能為實現自己的夢想起作推動作用，就是在為社會做貢獻，這就是高貴的。

主觀的區分金錢的性質是無聊的，既浪費時間又束縛思想的荒唐事。金錢是沒有性質的，所謂的性質都是人自己主觀強加給它的。如果說金錢在惡人手裡就是罪惡的，那麼讓善良的人把它賺回來就可以是善的了。所以什麼生意都可以做，什麼錢都可以賺，只要合法，即使“賣毒藥也可以賺錢”。賺錢是天然合理的，沒有必要去考慮太多東西。

要賺錢，就得經商。作為一個商人，你的任務就是賺錢，此外別的任何東西，都不過是你用來賺錢的工具和手段罷了。商人在投機時，對於所能借助的東西，是不存在一點感情的，只要有利可圖，且不違法的事情，拿來用就是了，完全不必過多考慮。賺錢就是你作為商人的唯一的目的，你所信奉的就應該是做生意，以最少的投入，獲得最大的利益。

要想賺錢，就絕對不能給自己增加心理負