獲得新生，堅持為善者卻要歸於虛無，這便是佛門說的善惡有報？”羅豐不無諷刺道。

牟修樓陀將手中香茶飲盡，坦然道：“舍吾一人生命，換取蒼生慈悲，這不正是公平嗎？地藏菩薩發誓願，地獄不空，誓不成佛，亦是此心。”

她的臉上露出一抹由衷的笑容，為自己的犧牲而欣喜。

羅豐不為所動，道：“救蒼生是善行，而非善果，不可混為一談。好人終須犧牲，壞人卻得原諒，這等結局我向來厭惡，相比之下，道德聖人的弟子救落水者，得饋牛以報，聖人聞而贊雲，天下行善者將眾。這才是我所欣喜樂見的。”

他上學塾時最討厭的一句話，便是“有心行善，雖善不賞。無心作惡，雖惡不罰”，若冥府真以此來判定一個人生前的功德，那這世上，除了天生善心的傢伙外，還有誰願意行善。

道德聖人的話雖是功利，卻是真正的救世之言，而前者不過是理想者的童真之言，可笑可憐。

只是，牟修樓陀顯然有著不同的見解，而嶽鼎似乎也有分歧。

“須彌藏如來，無間納修羅。無善亦非惡，往死即向生。”

嶽鼎唸了一揭禪詩，隨即就縱身躍上半空，往陣法中源源不絕的注入佛力，同時豎掌於胸口，唸誦極樂往生經。

“善哉，吾不入地獄，誰入地獄。”

牟修樓陀笑靨如蓮，聖潔無垢。

她妙手一推，將三昧無定輪和因果斷滅石交予羅豐，隨即開始講解如何主持運轉三界眾生緣滅緣起涅槃大陣。

第474章主動出擊

羅豐在其他方面的天賦只是泛泛，因為種種奇遇和誤解堆砌出天才的假象，但他在陣術推衍上的天賦卻是真的。

三界眾生緣滅緣起涅槃大陣乃是天人水準的陣法，牟修樓陀本以為至少要三個時辰，對方才能勉強上手，反正陣法的基底已經被她完成，需要做的只是維持運轉，而非佈陣，難度不及十分之一，到時候有她在一旁指點，應該能順利進行。

誰料不到半個時辰，羅豐就已經將她傳授的知識盡數學去，而且融會貫通，舉一反三，甚至窺察到陣法本身的奧妙。

“這世上，有些人的存在，便是為了打破所謂的常識。”

牟修樓陀感嘆了一句，隨後開始指點羅豐關於因果斷滅石和三昧無定輪的使用法門。

羅豐細心聽取，他知道，這兩樣寶物其實就是他和嶽鼎出手幫忙的報酬，否則的話，兩人為何要出手幫忙，就因為牟修樓陀請他倆喝了兩杯茶？

嶽鼎或許會念在同為佛友的香火情，又或者感懷牟修樓陀的慈悲心，選擇無償出手，他的性格便是如此，俠義無雙。

但羅豐卻是決計不會，沒好處的事情憑啥要做，又不沾親帶故，夜摩天眾生的死活與他何干？

滅盡一方世界的所有生靈，如果沒有因果斷滅石，光是這份罪業就能令他後半生流年不利，除非聽從通天古書的話，改修魔道，或者修習殺戮大道。

因果斷滅石和三昧無定輪都不算是法寶，沒有品階可言，拿來攻敵顯不出威能，用來固守也起不到效果，本身作用單一，但這單一的神通發揮好了，不亞於厲害的法寶，而且沒有品階就意味著不會因為修行者的境界提升，跟不上腳步而被淘汰。

當牟修樓陀將兩寶的妙用闡述清楚後，嶽鼎那邊已經蓄滿了涅槃大陣四分之三的真氣，他的內功雖是無窮無盡，但終非天人三重境的強者，在一息中能搬運的真氣遠遠不及，故而需堅持很長的時間方能蓄滿大陣。

此時，牟修樓陀忽而眉頭微蹙，掐指佔算，嘆道：“終究是被惡藏僧等人發現了，此乃劫數，妄圖以人力窺探命運的代價。”

“天行健，君子以自強不息，所謂劫數，便是用以凸顯人力之偉岸。”羅豐攝掌一吸，從嶽鼎身上將定星儀攝取過來，看著上面的標識道，“一炷香後，姚牡丹便會趕到，按照推測，她必定被惡藏僧等人當做探路的小卒，真正的兇險在此之後……尊者精通佔算之道，為何不算一下前程之兇吉呢？”

“哦，羅施主言君子以自強不息，吾還以為你不會信所謂的預兆。”

牟修樓陀忍不住調笑了一句，同時也開始掐指運算。

羅豐不在意，反問道：“為何不信？預兆為吉，則令我倍增信心，預兆為兇，則令我警惕戒備。兇或吉只是一種趨勢，而非定論，我所不屑的，是那類得知未來變化後，便心灰意冷，暗自認命之輩。”

“過去不可變，未來不可定，哪怕是無生