滑下來、摸摸後腦勺苦笑道：“每月五十西西里亞金幣？按現在的兌換率、大概相當於多少法蘭克金幣來著？反正肯定比我每月掙得要多得多。”

“相當於五十五枚法蘭克金幣零六個銀幣加七個銅幣，修依哥哥一點生活常識都沒有，每月的那點薪水一個星期就晃沒了、沒我和其他兄弟姐妹接濟早餓死了。到現在還欠著我六枚法蘭克金幣零八個銀幣加九十九個銅幣。”

帶著純純的幸福笑容，水色長髮的少女僧侶戰士“數落”起了神情尷尬的修依。

我也十分尷尬。我既能啃黑麵包吃野菜、也會品茗酒嘗龍蝦，卻始終保持簡樸的生活習慣、只在必要的應酬場合“揮霍”一下。但今天來這裡卻很容易使別人把我誤會成整天醉生夢死的二世祖。所幸這兩人一個生性純樸、一個性格大而化之。

邊喝邊聊、我們開始逐漸互相瞭解對方。

修依今年三十整、比我大十二歲，西瑞拉比我還小兩歲，兩人和“流血的鐵聖女”希萌與“青茄子臉修女長”塞莉亞一樣、都是教皇聖約翰十三世領養的孤兒。

西瑞拉是其中年紀最小的小妹妹、沒什麼複雜的經歷。一懂事就流落街頭，也不知道父母是誰，像流浪的小貓那樣被聖約翰十三世無意撿到。本來，聖約翰十三世收養義子義女都有兩個準則——第一要有相當的潛能素質（說白了就是養大後對他有用）、第二要身世可考無“汙點”（就是說不能是“邪教徒”或“背教者”）。但也許是覺得一臉無辜的小西瑞拉實在可憐，聖約翰十三世父性大發、就隨便多養了個女兒。西瑞拉年紀雖小卻很乖巧懂事，雖然沒什麼出眾的能力、但很討人憐愛，當然她本身對別人不構成什麼利害威脅也是重要原因。在一群兄弟姐妹中、她是活得比較輕鬆愉快的，目前是僧侶戰士大隊副長。

修依。阿爾沙德則和他這位小妹妹完全不同，他過去的人生可謂一波三折。

修依出身於法蘭克王國的名門貴族世家阿爾沙德家族，但他是身為家督的父親在酒醉後“寵愛”（**）了一名女僕所生下的、母親在被發現懷孕後差點被趕走。他父親的正妻主持公道保住了他們母子，但他母親還是在生他的時候難產而死。六年後，他沒人品也沒酒品的父親在某天再次喝醉後從馬背上摔下來跌斷了脖子（有謀殺嫌疑），之後卻立刻有人告發他父親身前勾結外敵謀反，在草草過場的調查後抄了家（貴族世家間的權力鬥爭遊戲）。那時修依六歲、他父親的正妻帶著他和其他子女在被剝奪貴族身份後到凡迪崗自治領（教皇領）避難。

那位正妻、實際是現任九大主教中比達和達比的妹妹，十分聰明能幹而且待人以厚、純粹因為政治婚姻才被嫁給了他父親。但可惜好人不長命，回到教廷任職後忙了兩年就得急病過世了。其留下的兒女分別被比達和達比收養，可是修依卻因為“並沒有血緣關係”而被拒絕門外、成了真正的孤兒。

讓人不理解的是，這個其貌不揚、個性散漫的“小雜種”卻被教皇聖約翰十三世看中並收為義子乾兒，而且還把他送進了耶和華教會總部的聖十字軍軍校接受成為神官騎士的培訓教育。

從學習成績上看，修依實在不是當神官騎士的料、雖然他的文科科目和戰術陣法考核成績還不錯。按照修依自己的說法，無論劍術、槍術、杖術、格鬥、還是魔法的實戰考核每次他都是倒數第一，靠著教皇義父的面子才勉強畢業。

更讓他的教官頭疼的是，修依在畢業論文中對教會如“只有死掉的邪教徒才是好人”及“異教徒不肯改教也只能下地獄”等說法提出質疑。好不容易替他擺平了這風波，卻已經沒哪個部門敢收這位“麻煩人物”、只好讓他暫時留校擔任臨時教官等待工作分配。這仁兄卻在擔任教官期間對學員們多次散佈諸如“所謂的聖戰，其實和俗世戰爭一樣都是為了爭奪利益而已”等毒害後輩的言論思想。如果他不是教皇義子，大概早被革職查辦甚至送上火刑架了。

為了不讓他繼續“毒害”學員，軍校把他硬推給了部隊、修依這樣才當上了正式的神官騎士。但他懶散的作風絲毫不變、連每天必須的祈禱都能免則免，“長眠的懶蟲”的稱號由此在軍中無人不知、無人不曉。可以這麼說，如果不是修依為人與世無爭也沒什麼私生活醜聞、他差點就是聖十字軍中的反面典型了。

教皇聖約翰十三世越來越冷落他、聖十字軍中也幾乎無人欣賞他，雖然修依用不少“不合章法但卻有效的戰術”在很多次大大小小的對“魔”作戰中獲得了不錯的戰果。但由於分給他的任務都是些援護撤退的“擦屁股活”，而且