。凌衝才逼退龔羅睺，立刻一個箭步躥了過去，右手早拔出腰裡這口鋼刀來，將兩名攔路的警巡砍翻在地。

他躥到馬前，卻不上馬，只是用手一扯韁繩，發足便奔。原來那馬站在原地不動，如果他猛然跳上馬背，既怕馬驚，反而不肯奔跑，又怕即便那馬不驚，背上馱了一個人，起步速度定有阻滯。因此他先將馬帶得跑動起來，然後才一個縱躍，跳上馬背。

腦後風聲響起，凌衝把刀向後一撩，“喀”的一聲，虎口發麻，但已將一支飛來的長矛格落塵埃。手上的感覺非常清楚，知道一定是巴爾思脫手擲出的。他將身一伏，催動胯下馬，急急向西方跑去，心裡才叫“僥倖”，突然那馬長嘶一聲，側過頭來，一個趔趄，倒在了地上。

凌衝在空中一個跟斗，輕巧巧翻身落地，眼角一瞟，早看到馬臀上印著一個鮮紅的掌印。他腳剛沾地，立刻毫不停留地一擰腰，提氣繼續向前狂奔。才奔出三步，背後一股大力傳來，“嘭”的一聲，結結實實地打在他的後心。

龔羅睺剛才用八分內力，幾乎接不下凌衝的招式，心中憤怒，因此這一掌用上了十分內力。凌衝雖然正當發足狂奔，用前進之勢消除了敵掌一半的力氣，仍然禁受不起，“阿也”一聲，眼前發黑，胸中氣血翻湧。

百忙之中，他再一提氣，藉著龔羅睺的掌勢，向前一躍，跑得更快。雖然他知道，自己已經受了內傷，這時候必須立刻坐下來搬運周天，否則只怕經脈受損，會傷得更為嚴重。但這種生死關頭，逃跑是第一急務，只要不死就好，誰還怕傷勢更重？

龔羅睺冷哼一聲：“我看你待逃往哪裡去！”提氣便追，巴兒思也催馬趕上。凌衝奮力狂奔，跑出兩箭多地，只覺得眼前越是朦朧，胸中憋悶，難受之極，而身後龔羅睺的腳步聲卻越來越近。他暗自長嘆：“罷了，罷了，今日死在此處！”才待放緩腳步，回身應敵，突然腳下一空，跌到了一個坑中。

作者按：關於邱元靖

關於張三丰的傳說很多，其弟子傳承，也莫衷一是。其中，許多上都提到過的三豐弟子，就是邱元靖（或寫作邱玄清）。

《微異錄》中說：張三丰於“洪武初，入武當，登天柱蜂，遍歷名勝，使弟子邱元靖住五龍，盧秋雲住南巖，劉古泉、楊善登住紫霄，乃自結草廬於展旗峰北，曰遇真宮，築草菴於土城，曰會仙館，令弟子周真得守之。”汪錫齡《三豐先生本傳》也說：“元紀忽終，明運又啟，先生（張三丰）乃結庵於太和，故為瘋漢，人曰為邋遢道人。道士邱元靖，安靜可喜，秘收為徒。”但這個邱元靖的事蹟，湮沒不傳，因此，在下就順手牽來，寫到小說中去了。

此外，據說張三丰還有後代（道教很多支派，並不嚴禁婚娶）。明朝中葉開創“內丹東派”的著名道士陸西星（有人考證，《封神演義》其實就是這個陸西星所作的）曾著文《淮海雜》，提到：張三丰“子道意，孫鳴鸞、鳴鶴。鸞入明初遷淮揚，六世孫花穀道人與餘為方外友。”

第五十章　千古難讀一編

凌衝帶傷逃避龔羅睺等人的追趕，跑了不遠，傷勢越發加重，心知不免，正想回身拼個兩敗俱傷，突然腳下一空，跌入路旁溝中。這溝本是排水之用，深不過尺，但凌衝眼前昏黑，胸口氣血翻湧，腳步踉蹌，跌倒在地，竟然一時掙扎不起。龔羅睺已到眼前，雙掌一振，陰笑道：“小子，今日便是你的死期！”當頭打下。

凌衝閉目等死，只聽“嘭”的一聲，頭頂巨震，卻不是被掌力擊中，倒似有另一股極強的力道將龔羅睺掌力震開。他睜眼一看，只見龔羅睺已在數尺開外，雙掌交叉胸前，擺一個防禦的架式，而自己身邊，卻站著一個人，童頭銀鬚，正是擴廓帖木兒麾下高手程肅亭。

只聽程肅亭笑道：“龔兄別來無恙？前遭分不得勝負，你我且再較量。”龔羅睺冷冷地問道：“這小子乃是朱元璋遣來的細作，我故要取他性命，肅亭兄因何又來攪局？”

這個時候，巴兒思也已催馬來到，見了程肅亭，也是老相識，不禁怒目相向。程肅亭“哈哈”大笑：“此子是河南王要我訪尋之人，豈能容你們取了他的性命？我要領他往河南去呵，爾等且退。”話說得非常不恭，巴兒思大怒：“大都治安，由小王統管，此人既在大都出現，理應由我擒拿，程老先生休要作梗！你說奉了河南王之命，可有公文麼？”

程肅亭從懷裡摸出面金牌來一晃：“此是河南王的令牌，你等看仔細了。今日我必要領這個小子南去，若有不服呵，自往河南來尋大王理論。”凌衝躺在地上，半天掙扎不起，胸口