仇視，將其蔑稱為“經　濟怪物”。 人們往往忽視猶太人吃苦耐勞、克勤克儉的一面。19世紀初，嘉道理

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家族的先人到中東巴格達謀生，從事種植並經商。當地人的歧視、惡劣的　氣候、貧瘠的經濟環境，使得一家人終年辛苦，僅夠維持生計。 1879年，老嘉道理聽說家族的遠房表親沙宣，在中國發了財。沙宣最　初在廣東做鴉片生意，現在居然在上海開了洋行，成為上海猶太人的首富。 老嘉道理決定投靠遠東的表親沙宣，他懷裡揣著一家人從牙縫裡省出　的盤纏，帶著他的長子艾利·嘉道理上路。父子倆走到波斯灣的法奧港，　搭上一艘去印度的英國船，然後再由孟買乘船去香港。 據口傳下來的家族史，嘉道理父子於1880年5月20日到達香港。那情形，　就像窮困潦倒的難民。父子倆僅在香港作了短暫停留，又毫無留戀地乘船　去向往已久的上海。父子倆誰都沒想到，香港才是家族未來的歸宿，是香　港成全了嘉道理家族進入英國的貴族階層。 猶太人以團結著稱於世，別說是遠親，就是素不相識的同胞，也會暫　時收容下來，幫助他獨立謀生。嘉道理父子在表親沙宣家落下來，沙宣家　的豪華奢侈，使父子倆誠惶誠恐，恍若置身於神話中的世界。 老嘉道里輕聲對兒子艾利說：“我小的時候，沙宣家跟我家一樣窮。孩　子，今後努力幹吧。” 艾利點點頭，會意了父親的一番苦心。這是猶大民族的遺傳基因，使　得父子倆沒有迷失自我。猶太人向來認為：財富不是天生的，而是靠雙手　建立起來的。 嘉道理家族後來者居上，成為在遠東的超級猶太富豪，財富自然勝於　旱年發跡的沙宣家族。 遠東的猶太人說：沙宣門下，出了兩位商界怪傑，一是後來定居香港　的嘉道理，另一位是上海灘大名鼎鼎的哈同。 1873年，21歲的猶太青年哈同流浪到上海，經人介紹進沙宣洋行做馬　仔。哈同精明能幹，頗得大班沙宣的賞識，沙宣讓他打理鴉片生意。哈同　為沙宣賺了很多錢，同時也為自己賺來了販賣鴉片的經驗。幾年後，哈同　獨立門戶做鴉片生意，開辦洋行，財富成幾何級數增長。到他死時，積累　下1億元的家產。 在後人眼裡，哈同留下的最著名的物業是哈同花園、猶太會館。會館　富麗堂皇，如宮殿一般；花園向遊人開放，成為上海一景。 1949年，哈同家族的不動產全給政府沒收，公館改為上海市少年宮，　花園改力中蘇友好館。 嘉道理與哈同雖同出一門，但未同過事，哈同已獨立創業，業績下凡，　很令猶大商人們豔羨。老嘉道理常在兒於面前流露出對哈同的欽佩，但又　對兒子說：“千萬別去做鴉片生意。” 在不少西人眼裡，走私鴉片，井非一件光明正大的事。老嘉道理的話，　反映了這類西人的普遍心理。 嘉道理父子同在沙宣洋行打工。老嘉道理訂理貨倉，艾利做進出口貿　易。艾利每月的薪金是37印度盧布。那時沙宣洋行主要代理東印度公司的　遠東貿易，現金多是印度盧布，故用來支付員工薪金。 37盧布僅夠日常花銷，為了攢下日後做生意的第一桶金，父子倆省吃　儉用，連西人津津樂道的吳菜館都不敢光顧一次。老嘉道理對兒子說：“創　業難就難在創業的第一筆本錢。當年哈同比我們還省，他理髮都是自己用　剪子胡弄的。現在，他有專門的理髮師為他服務。”

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艾利大約幹了5年多，就離開沙宣洋行。他離開的原因，不是攢足了做　生意的第一桶金，而是呆不下去。 艾利做貿易業務，常在沿海的商埠跑。有一次，艾利去寧波時，正遇　到當地發生瘟疫。善良的艾利就把沙宣貨倉的一桶消毒劑拿出來，擅自給　了當地人消毒防疫。分行經理知道後，就嚴厲訓斥艾利，艾利不服，就與　經理吵起來。經理說：“我這就去跟大班講，除你的名！”艾利說：“不用你　講，我辦完公幹， 自己會辭職。” 艾利去福州、廣州辦公事，回到上海，才知經理並未在沙宣面前告狀。　但主張已定，艾利不想在沙宣洋行再呆下去。 艾利與父親商量，說這樣呆在表親家打工，一輩子不會有 出息。老嘉道理覺得兒子的活很有道理，就把父子倆一道攢下的錢，　全部給了艾利。艾利沒要，留給父親養老，帶著正懷孕的妻子去了香港。 老嘉道理仍在沙宣洋行守貨倉。