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但是駒子的潔淨並不是一種簡單的安安靜靜的潔淨，她是一個充滿矛盾的人物：時而寧靜憂鬱，時而熱烈奔放；時而溫柔順從，時而倔強激烈；她有少女的純潔，也有藝伎的放浪；既有優美的舉止，又有野性的表現。駒子是有血有肉、真實可感的，而不是平板、單調和概念化的。她的喜怒哀樂都活生生地浮現在讀者眼前。

從總體來看，駒子的形象是籠罩在紅色色調之中的，渾身都煥發著青春與活力。“島村正陷在虛無縹緲之中，駒子走了進來，就像帶來了熱和光。”《雪國》中的這句話並不僅僅是一個場景或細節描寫，它是對島村與駒子這兩個生命狀態的暗喻。島村既沒有目標又沒有追求，他迄今為止的生命以及未來的人生就像是一場虛無，而駒子紅撲撲的臉頰在小說中不時地閃現。有時，她的“眼瞼和顴骨上飛起的紅潮透過了濃濃的白粉”，使她在“雪國之夜的寒峭”中彷彿“給人帶來一股暖流”。室內的光線明亮時，她的“緋紅的臉頰”異常清晰，以至使“島村對這醉人的鮮豔的紅色，看得出了神”。島村以為如此通紅的臉蛋，一定是被凍成這樣的　，但駒子說：“不是凍的，是卸去了白粉。”每當她“用冷霜除去了白粉，臉頰便露出兩片緋紅”。也就是說，這鮮豔的顏色，正是駒子的本色。

當她靠在島村懷裡時，島村的感覺是：“多溫暖啊。”而且，她總是“一鑽進被窩，馬上就感到一股暖流直竄腳尖”。正如駒子自己所說，她“天生就是溫暖的”。在島村看來，駒子“簡直像一團火”，駒子也毫不諱言地說自己是“火枕”，會把島村“灼傷的”。在雪國的嚴寒與素白的映襯下，紅色的灼熱的駒子顯得格外豔麗動人，正如作品中所寫的那樣，“山中的冷空氣，把眼前這個女子臉上的紅暈浸染得更加豔麗了”。川端康成把駒子紅紅的臉頰和一片雪色的曠野同時疊映在一面鏡子之中，以紅白的強烈色差，象徵著嚴峻生活中駒子執著的生命。正是這份執著震撼了島村，使這個空虛的人感到了什麼是真實：“……島村閉著眼睛，一陣熱氣沁進腦門，他這才直接感受到自己的存在。隨著駒子的激烈呼吸，所謂現實的東西傳了過來。”

但是，駒子並不是一味地表現為熱與火，在她的精神世界深處隱藏著某種冷靜。正如小說中所寫的那樣：“傾心於島村的駒子，似乎在根性上也有某種內在的涼爽。因此，在駒子身上迸發出奔放的熱情，使島村覺得格外可憐。”有時駒子也以冰冷的姿態出現。島村第二次到雪國跟駒子見面時，駒子在長廊盡頭的拐角處亭亭玉立地站著，衣服的下襬鋪展在烏亮的地板上，“使人有一種冷冰冰的感覺”。雖然駒子的身體是熾熱的，但頭髮卻是冰涼的，當她的頭髮碰到島村時，島村脫口說出“噢，真冷啊，我頭一回摸到這麼冰冷的頭髮”。駒子的整個精神世界就凝結在她熾熱的身體和冰涼的髮絲上。川端康成成功地把一個性格複雜的藝伎形象立體地塑造出來。

隨著故事的展開，駒子在島村心目中的聖潔形象慢慢地被打碎了，原有的那種神秘感消失了，於是島村開始把另一個女子葉子作為崇拜偶像。川端康成似乎在告訴人們，藝伎的美就在於朦朧的可望而不可即的那種狀態，一旦得知真實的藝伎，就會陷入幻滅。

《雪國》中的島村已有妻室，由於無法排遣自己無所作為、坐食祖產的空虛，才轉而從藝伎的身上尋求安慰，這種格局已經規定了男女主人公不平等的前提。表面上島村似乎愛上了駒子，而實際上他卻把駒子滿腔真摯、熱烈的愛看作是“單純的徒勞”。他明知駒子傾注在自己身上的愛終將難以實現，卻屢屢讓她產生希望，並滿足於她對自己的期待。不僅如此，他還移情於葉子，這又加深了對駒子的傷害。對島村來說，女人只是填補其空虛、排遣其傷感的工具，是他獲取愉悅的玩物。因此在島村的心目中，女人並無地位和尊嚴可言。

島村可以在火車上“長時間地偷看葉子”，“卻沒有想到這樣做會對她有什麼不禮貌”。他與駒子分手後便忘掉了自己的諾言，“沒有來信，也沒有約會”，這說明他根本就沒有把駒子放在心裡。而再次見面時，島村雖然很清楚，按道理自己“應該向她賠禮道歉或解釋一番”，但卻“連瞧也沒瞧她，一直往前走”。

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駒子——《雪國》（2）

島村對駒子的蔑視，在川端康成那裡並沒有受到鞭撻和懲罰，川端無意讓島村付出應有的代價，相反，他讓島村“沉浸在美妙的喜悅