神靈大多都被攝取到了這兩教的神話體系當中。

至於第四類，便是被神化了的歷代各種族祖先、各個時期凸現的英雄以及各種傳說中的精靈。如他們傳說的人類始祖摩奴、　溼奴大神的化身羅摩和克里希那、財神俱　羅、主管地獄的閻羅等等。這類神明的等級和數量對比前面三者都是大大的不如，人們雖然普遍對其都比較崇敬，卻沒有了對之前的那三類神靈一般的狂熱虔誠的信仰。

最後的第五類則是由原始宗教中發展出來的對人類生殖、繁衍和性愛的崇拜，如他們的男性生殖器官之神 林伽和女性生殖器官之神一

約尼等等。其實世界上大多地方都能見到類似的宗教信仰情況，只不過大多數都是發生在原始部落遺留下來的宗教信仰之中。在全世界大部分地域都進入了封建文明時代之後，很多地方都沒有這麼直接的將這類信仰擺放在檯面上了。所以這些生殖性愛的印象就漸漸衰落成為遺蹟，或者繼續保持著信仰，卻並不歸入主流，沒有似天塹之地這般形成一定的規模罷了。

天塹國這些神明不光是數量眾多，各自之間也組成了複雜的神系美系，同時各個教派信仰的某一位神靈可能也與其他教派的神靈重合，但卻被認為是兩個不同神靈。所以他們的具體數目很有些難以統計，不是深切瞭解其中諸多歷史悄況的人，很難理清其中複雜的關係。

如此眾多的神靈，如此的宗教環境，再加上天塹人口眾多，即便出現一些因為人們的信仰之力而凝聚靈體成神的後天神靈，江元峰也並不會感到有什麼意外。相反。如果這裡面連一個神靈都沒有產生，那才會令他感到意外呢！

既然理清了思路，目前還是先去實地探查一遍才能確定自己的猜測是否正確，到底是何種原因造成了天娶修行界的這番變動！

想罷，已經來到天塹境內的江元峰，就招呼著格樹精少女，一同降下了遁光，來到一座不知名的城市郊外。二人隱起了身形，朝著路邊的一座中型神廟中走去。

卷四　秘寶之爭　二百六十回　財神俱　羅

更新時間：2010…7…19　2：29：39　本章字數：4570

了的眾間神廟佔地面積不大不但是真正的神廟凡左一一有著三間建築。看起來並不是那麼的氣勢恢宏，不過只要是有神力在身，或者返虛以上修為的修士。都可以看到或感覺到那廟中所聚集的一股隱晦的力量。

尤其是放在江元峰這曾經統領過洪荒天地正神的上古天帝轉世之身眼中，更加能清晰的分辨出這位神靈的神力大以及所轄領域的屬性為何！

見到此般廟宇裡的情況，初次見到人間的這般景象的格樹精少女不由疑惑道：“帝君，這人間神道已經衰落到如此孱弱的地步嗎？這廟裡供奉的怎會連一些人間的修士都有所不如！”

江元峰聞言一笑，為她解釋說：“即便在如今神道衰落的上界天庭之中，這些受信徒香火而自生，並沒有受到天庭冊封的神靈，便被歸於野神之類，實力遠比天庭正神還要低下的許多。二者實不能混為一談，更是不能同我洪荒天庭的上古天地正神相比！”

“原來如此！想來定是上古神妖幹天之忌，故此那些正神也受了牽連，才促使上界神道的衰落！”少女秋華這才【炫】恍【書】然【網】，如今距離洪荒末年已是萬多年之遙，一些常理也不適宜再以舊時依據來計算。

只看一眼那廟中神力的模樣，江元峰就推斷出對方的實力應該在化神以上，返虛中後期以下的左右，想必是剛剛能夠穩固靈體，凝練出神靈法身不超過千年的存在。而且因為這種由靈體一步步修煉成形的純靠吸收信徒信仰之力存在的神靈，並沒有真正的實體肉身，所以一旦失去了信徒虔誠念力的供養，除非是能夠找到一件可以寄託神魂的奇珍寶物，使其靈體可以繼續保持當時的狀態而存在世間，不然這些神靈恐怕最終都難逃失去了力量來源而慢慢的神力衰落，神體潰散的下場。

別看這神靈的境界是在煉神返虛之巾，但一般的元神修士，如果有一兩件過得去的法寶在手。也能與其戰個平手。如果是像有著正統傳承的上清派蒼鶴道人、崆峒派元通子等這般煉就了元神的道門高手，這樣的神靈還真難是對手。比起本由洪荒神人大妖所擔任的上古天地正神來說，這類野神的實力實在是差的難以數計，難怪這秋華會看不上這神靈的實力。

“不用管這野神實力如何，我們且去叫它出來打聽訊息就是！”

江元峰滿不在乎的看著眼前的神廟說道。

這間神廟是典型的古天塹