眉間尺的哭喊聲中，陸寄風的心如被萬針戳刺，只是抱著那瘦弱輕盈的身軀，不敢相信她就這樣香消玉殞。

蕊仙袖中，一片有些幹萎了的花瓣掉了出來，陸寄風拾起看著，只見那花瓣上以細小的娟麗文字寫著「飛蓬亂世間，願君安且寧」。

那就是蕊仙最後的心願，她最後的心願還是青陽君一世的安寧，但是這微小的心願，在那一瓣芳華凋萎後，便歸泥塵，在這個世上什麼也不會留下。

陸寄風落了幾點痛淚，便自攝神靜意，望向悲切的眉間尺，道：「師父……蕊仙姑娘已經羽化了，你悲傷無益，不如先安葬了她，替你養好傷勢，再做打算。」

眉間尺悲不能言，方寸大亂，全不知該如何是好。

陸寄風本想將蕊仙帶至劍仙崖上安葬，但細一尋思，既然長伴青陽君左右，是她一生心願，陸寄風便遵照她的意思，在這鄰近通明宮的山明水秀之處，為她挖掘了一處小墳，埋葬她的遺體。她本是魏國人，葬在這裡也算魂留故鄉。

孤墳已成，陸寄風又移了一株此地常見的白梅，樹立在她的墳邊相伴。

眉間尺流著淚，看著那方小小的孤墳，喃喃道：「蕊仙姑娘，你只管安心長眠，待我為你報仇雪恨，必定來此結廬而居，長伴左右！」

陸寄風心中一動，雖想到：對蕊仙來說，她根本無仇無恨，何來報仇雪恨之說？但眉間尺一定無法接受這樣的說法，陸寄風知道他正在悲慟無比之時，也不再說什麼，只是默默地陪著眉間尺守著小墳，久久不忍離去。

第十六章　林室頓燒燔

通明宮中的變化，讓陸寄風一時間心中思緒更亂，但是他知道弱水道長順利佔據通明宮之後，必然還有動作。他必須看破弱水道長下一步的行動，才不會再受制於人。

他帶著受傷的眉間尺，一路疾行，趕回平城。原本他想過，要回劍仙崖替眉間尺養傷，以及理清頭緒，但卻越想越覺得這不是上策。

劍仙崖上空無他人，守在此地只是坐以待斃。如果弱水道長真的要率眾圍攻，與陸寄風一戰，好奪取他的畢生功力，陸寄風是否能順利逃過一劫，他自己也沒把握。

因此，他反而趕回平城的領軍府，至少在這裡他有拓跋燾的庇護，就算自稱天師的弱水道長要為難他，也還會多一層顧慮。

陸寄風在領軍府內悉心為眉間尺療傷，他受刀劍之創深及肌骨，一時之間難以痊癒。不知道弱水道長何時還會再出招，陸寄風時時刻刻都提高警覺，且勤練上清含象功。但是第九層一直無法練就，似乎有什麼地方就是參之不透。但如果他不加緊勤練，突破目前修為，要擊敗弱水道長，是根本不可能之事！

或許弱水道長已練到了第九層，才會有此神鬼莫測的功力。但以陸寄風對上清含象功的理解，他又隱隱覺得，弱水道長的功力似邪非邪，絕對不可能是上清含象功這樣純陽至正的修習法門。

在例行的入宮議事途中，陸寄風坐在車駕內，聽見路邊傳來一陣陣的歌吟之聲，似是兒童玩耍，隨口吟唱。起初陸寄風不以為意，其中幾句歌詞傳入耳中，卻令陸寄風突然心中不安，但聽得孩童們邊玩著，邊唱道：

「……變形易體在罽賓，從天而下無根元，號作彌勒金剛身。胡人不識舉邪神，興兵動眾圍聖人。積薪國北燒老君，太上慈愍憐眾生，漸漸誘進說法輪……」

歌詞中還有：「……佛炁錯亂欲東秦，夢應明帝張愆迎……舍家父母習沙門，亦無至心逃避兵……」

陸寄風聽到：「西向教化到罽賓，胡國相厘還迦夷……吾入國中作善詞。說化男子受三歸。漸漸誘進說法輪，剔其鬚髮作道人……」等語，已聽懂了，這些歌詞竟是指稱所謂西方佛陀，乃老子所化，而老子在胡受了種種迫害，以神力服眾，解說佛教的虛誕與對社會倫常的破壞等等。

這種歌謠竟已傳遍平城，陸寄風心知不妙，這絕非好事之徒隨意寫就，一定是經過精心的推廣所致。在不久之前，拓跋燾才下令焚燒釋典，如今又有這樣尊天師、蔑佛陀的歌謠出現，背後動機絕不單純。

陸寄風匆匆趕至宮中，欲等散朝時再向寇謙之追問這些歌謠是從何而來。朝廷之上，拓跋燾看起來確實又比從前更加青春年壯，雖然這段時間以來他依然東征西討，但竟絲毫不見風霜之色，想必是弱水道長假稱長生之術，傳他功力，讓他保元長春，鞏固拓跋燾的信念。

但是拓跋燾看起來卻有些焦慮，對眾臣道：「近日自平城至長安，處處有讖謠興起，妄稱滅魏者吳，動搖人心。朕