位沒有宰相大，其門丁陳七已經是那個樣子了，真正的宰相門丁，比如和��募胰肆躒��歉�遣壞昧恕�

嘉慶初年和��懷�沂本菟黨�齙牟撇�浪憧紗�20億兩銀子（或8億兩之說），這其實是不可能的。要知道當時的年度國家財政收入不過4000萬兩銀子，即使以家產8億兩銀子來算，和��詼潭痰畝���曛腥綰尉奐��20年的國家財政收入，這無論如何都是讓人無法相信的。全國那麼多的官吏不遺餘力才完成徵稅4000萬兩的任務，和��桓鋈嗣磕瓴撇�腦黽幼懿豢贍艹����乃笆兆芏睿��昂瞳｜跌倒，嘉慶吃飽”，和��也憑藪笤蛭蘅苫騁傘：瞳｜的鉅額財產中哪些屬於貪汙受賄哪些屬於灰色收入並不容易說清楚，這隻能說明作為宰相的和��耙�願＠�筆嗆芫�說摹Ｋ�募胰肆躒��慘蛭�晨亢瞳｜而坐成鉅富。

劉全的家產，晚清薛福成的《庸庵筆記》說抄出劉全和另一位馬姓家人共有房子182間，金銀古玩、衣飾器皿、洋貨、皮張、綢緞、人參等估值銀萬兩，土地、當鋪等估值銀萬兩，總共算起來估值銀萬兩。按購買力折算，值現在十幾億元人民幣。這個說法大概有些誇張，未必符合史實。嘉慶四年（1799）四月二十六日的抄家報告則說劉全家有現銀20多萬兩及其他家財：“查劉全以下賤家奴，倚勢詐索，積有家產至二十餘萬，且抄出有珍珠手串、黑狐貂皮袍褂，均非家奴應有之物”，另外還至少有土地18658畝，以及成千上萬石的糧食。〔1〕即便僅有這些財產，也已經很驚人了。劉全不僅財產超過一般的七品縣令，地位也遠遠超過七品縣令，地方上的總督、巡撫都爭著和他認幹兄弟，布政使、按察使這樣的省長、副省長級別的地方高官還都巴結不上呢。（《清稗類鈔？奴婢類》）

由於隱性福利具有延伸性，可以延伸到官員的家人、親友、僕人、熟人身上，這是許多社會現象——如秘書現象、仗勢欺人現象、豪奴現象、太監現象、熟人—關係網現象、走後門（請託、關節）現象等產生的社會基礎。由於中國傳統社會注重血緣的特徵，這使得一個人當了高官，隱性福利也就延伸到其親屬等相關的人的身上，使其整個家族都受益。一個有地位、有勢力的官員，為了從他那裡分享“隱性福利”，在其周圍很容易滋生一批灰色人群、滋長一些醜惡現象，這在中國歷史上和現實中都隨處可見。

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一　影響他人福利的能力（1）

在人類歷史上，如果說有什麼東西能夠讓絕大部分人痴迷的話，那大概是權力。中國人崇拜權力，是因為擁有權力就能夠享受“隱性福利”，在社會財富的再分配中佔據有利地位。現在的問題是：為什麼權力能夠創造“隱性福利”？這就必須對“權力”這個詞作出合理的解釋。

那麼，權力到底是什麼呢？——權力是一種影響他人福利的能力。“影響”的方式有兩種：一是減少，一是增加。“減少”他人福利而不違法，就是吳思先生所說的“合法傷害權”。“增加”他人福利而符合規定，這是本文強調的“合理賜福/利權”。

“權”這個字在中國古代的意思本來是指稱錘，也就是天平的砝碼。所謂“權衡”，權是稱錘，衡是稱杆，兩者組合，便成為一杆稱，可以稱量實物，引申之意便是衡量利弊。“掌權”，意味著掌握了稱錘，稱錘有大有小，輕重不一，掌握了稱錘也就掌握了另一頭被稱量的實物的輕重或多少。被稱量的實物其實是一種人的生存和發展所需要的物質資源。這些資源對於個人來說體現為福利（主要是利），所以權力等於是一種影響個人福利的能力。掌權者可以透過減少或增加他人福利的方式，來增進自己的福利。

“合法傷害權”〔1〕的運用，是透過對他人造成傷害——減少他人福利的形式，使得可能被傷害者為了免於受傷害或少受傷害而轉讓自己的部分福利，以交換“合法傷害權”擁有者暫不利用或減少運用其“合法傷害權”。這是吳思先生一再強調的，而歷史事例在吳思先生的書中有很多，比較典型的是張居正說的一件事。

“張居正說，軍隊將校升官，論功行賞，取決於首級。一顆一級，規定得清清楚楚。從前有個兵部（國防部）的小吏，故意把報告上的一字洗去，再填上一字，然後拿著報告讓兵部的官員看，說字有塗改，按規定必須嚴查。等到將校們的賄賂上來了，這位吏又說，字雖然有塗改，仔細檢查貼黃，發現原是一字，並無作弊。於是兵部官員也就不再追究。張居正問道：將校們是升是降，權力全在這個小吏的手裡