宮時的孫悟空，在心理與人生智慧方面是非常不成熟的，而到達西天之時的孫悟空，法力雖無大的提升，人生的境界卻發生了很大的變化。像孔子評價自己時所說的那樣，逐漸達到了“知天命”、“耳順”與“從心所欲，不逾矩”的境界。他也成為天界的一支建設性力量。“從心所欲，不逾矩”代表了心靈脩養上最後階段的造詣。當然，達到這一點後，還可以進一步提升，但那主要只是程度的差別了。

從現實人生的角度講，特別是在變遷速度較快的現代社會，我們還面臨著一個悟空不曾遇到的難題，就是這個“矩”是在變化中的，而不是一成不變的，如何在變化的過程中把握“矩”，不逾“矩”，這確實提出了更高的要求。不過，對孫悟空來說，這已經是題外話了。

妖精菩薩，總是一念（1）

◆菩薩妖精與妖精菩薩

孫悟空在取經的早期階段，已經歷了一個觀念上的變化，就是不再認同自己的妖怪身份。對此，我們要思考的是，神與妖的區別到底在哪裡，孫悟空是在什麼意義上不再認同於妖怪的身份。

在第十七回觀音院收黑熊精一節，悟空建議觀音菩薩變成凌虛子，攻黑熊精一個出其不意。觀音變成凌虛子後：

行者看道：“妙啊，妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”菩薩笑道：“悟空，菩薩妖精，