（原載《吳晗紀念文集》，北京出版社1984年版）

。　想看書來

李埏　記吳晗先生的路南之遊

1937年蘆溝橋事變後，我離開北平回雲南。在從香港到海防的輪船上，與吳晗先生和施蟄存先生邂逅相逢。兩先生是應雲南大學校長熊慶來先生之聘到雲大任教的；我是為烽煙匝地、輟學返鄉的。到了昆明，我為了要從兩先生問學，就到雲大文史系借讀。吳先生講明史，施先生講中國現代文學，我都聽課受業，朝夕問難請益。到了寒假，我將回裡省親，特邀兩先生到路南一覽石林疊水之勝。兩先生欣然願往。1938年春節方過，兩先生和吳先生的弟弟吳春曦取道狗街子、大山坡而至路南。因我家逼窄，附近又無賓館飯店，所以我請他們到我大舅父家後院花廳下榻。同時向親友們借了四匹馬以供騎乘。那時的路南，全縣沒有一輛轎車、旅行車、吉普車。若不騎馬、坐滑竿，就只有徒步而行了。吳先生不願坐滑竿，說那不人道，只願騎馬；而施先生又不善騎馬，上下馬都得別人扶。幸虧那幾匹馬都很馴順，大家按轡徐行，沒有出什麼事故。他們住路南一個星期。頭三天遊覽石林、芝雲洞、大疊水及城郊的魁閣、孔廟、獅山。第四天，陰曆正月初八，趕黑龍廟會。第五天，入圭山訪彝族村寨。先到革溫村，後到維則，都假宿於與我家常有往還的友好彝胞家。在維則，我的同學李鳳林君熱情地接待了我們，陪同我們遊覽了長湖、獨石頭、天主堂，還拜訪了幾家彝胞，參觀了公房，住了兩宿，然後沿公路返城。李鳳林君也騎馬把我們送到縣城。途中，吳先生把他昨天登獨石頭聽講趙官（即趙發）故事後作的一首七絕念給我們聽。李鳳林君立即請吳先生到城後寫出，把它鐫刻於獨石頭上。吳先生同意，但要請我先父李蓮舟代書。詩的初稿第二句作“將軍雄略婦孺知”，第三句作“我來已歷滄桑後”。後採納了施先生的意見，把“雄略”改為“英名”，把“滄桑後”改為“滄桑劫”。於是全首定稿如下：

獨石山頭樹將旗，將軍英名婦孺知。

我來已歷滄桑劫，猶傍斜陽覓古碑。

在當天晚餐時，吳先生當著李鳳林君請先父代書。先父欣然接受，過了不久就寫了交付李鳳林君。

這年暑假，吳先生第二度遊路南。這是為了陪同他的好友西南聯大教授張蔭麟先生而去的。我當時已轉學西南聯大歷史系三年級，從張先生學宋史。張先生與吳先生同住昆明南昌街白果巷四號。暑假有暇，遂聯袂往遊路南，仍假宿我舅父家。我陪同兩位老師遊了石林、芝雲洞和疊水之後，就去維則，又登獨石頭。李鳳林君把先父所書吳先生詩拿給他們二位看了，並說已請得石工，即將上石。大概這年冬天遂上了石，但年月仍依作詩時間為“民國二十七年二月”。

吳先生於“*”，被江青反革命集團誣陷，*致死。“四人幫”粉碎後獲昭雪，清華大學為立石雕像於校園，並在其旁建紀念亭曰晗亭。晗亭二字為*同志所書。吳夫人袁震同志、胞弟春曦同志，均因株連*而死。張蔭麟先生於1942年病逝於遵義。施蟄存先生今猶健在，居滬濱，已八十餘高齡。前年夏我赴復旦大學講學，曾往拜謁。昔年遊路南時所攝照片，還完好無缺。但人生易老，屈指已半個世紀了。

（原載《北京市歷史學會成立三十週年紀念文集》，1990年版）

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趙詔熊　吳晗幫助我進步

我1938年8月到雲南大學任教時，吳晗早在1937年上半年“七七”事變前夕，就應熊慶來校長之聘，來到昆明。這個城市不久就成為抗戰時期大後方重鎮。

我們原來不相識，在雲大會澤院教員休息室首次晤面，一見如故。我們倆同在文史系工作，他教中國通史，我教英文。當時雲大文科只有這一個系，各種專業都合在一起也很好，文史本來是一家嘛。吳晗平易近人，廣交朋友，與其說我接近了他，毋寧說他主動接近了我。他誠懇、坦率、好說笑話，可親可愛。我喜歡結交這樣的朋友。事實證明，吳晗不僅是我的益友，也是我的良師。

吳晗的愛人歷史學家袁震，不久也到了昆明。這個城市屢遭敵機轟炸，為了她的健康關係，吳晗全家搬到郊區名勝黑龍潭旁落索坡唐家祠堂內居住。吳晗進城上課後，常到青雲街我的住處歇歇腳。如果他不忙著下鄉，我們就打橋牌玩，常在一起打牌的有元史專家邵循正。當然，我們玩歸玩，書還是要讀的。吳晗更是埋首故紙堆裡，但他從來也不是不聞窗外事的書呆子。

我們也談論國事，對蔣