之一，就是每個人都可以用它管理和“約束”所有的人。能有辦法約束領導的機關幹部，才是一個成熟的機關幹部，才是一個有所作為的機關幹部。

上一篇講的是密切聯絡領導，本篇提出精於約束領導，這好像有些自相矛盾。其實不然，這是一個問題的兩個方面。“聯絡領導”是為了處理好與領導的關係，“約束領導”也是為了處理好與領導的關係，是更深層次的聯絡領導。

如何約束自己的領導，確實是一個新題目、難題目，又是一個人人都需要認真研究的題目。無論你在哪行哪業，無論你在什麼位置，對絕大多數人來說，總有人的職務比自己高，在你領導別人的同時，別人也要領導你。不少人都有這樣的體驗，管理自己的下屬好辦一些，而如何約束和管理自己的上級，就不好把握。其實，行為管理學原則最吸引人的特徵之一，就是每個人都可以用它管理和約束所有的人。

唐代魏徵的故事，可謂路人皆知，他就是精於約束自己領導的高手。正因為如此，貴為大唐天子的李世民非常忌憚他，不得不處處謹慎自己的言行，收斂過度的慾望。這裡僅舉兩例：有一次，魏徵跟隨李世民去拜祭李氏祖墳。回來的路上，魏徵問：“陛下不是說要到南山遊玩嗎，怎麼不去了？”李世民笑著說：“一開始實有此心，怕你嗔怪，只好不去了。”還有一次，李世民得到一隻絕好的鷂鷹，一天把它架在肩上玩，遠遠望見魏徵來了，怕他批評自己玩物喪志，趕忙把鷂鷹藏在懷裡。魏徵奏事完畢後，遲遲不肯離去，又談了許久，李世民怕他發現，竟把鷂鷹給捂死了。

由於魏徵精於約束領導，使李世民減少了好多失誤，出現了歷史上有名的“貞觀之治”，為大唐盛世奠定了堅實基礎。因此，當李世民聽到魏徵去世的訊息時，下令停止上朝五天，並流著眼淚沉痛地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常得此三鏡，以防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。”

這個事例說明，再大的官，也需要有責任心的下級來約束。能有辦法約束領導的機關幹部，才是一個成熟的機關幹部，一個有所作為的機關幹部。關於如何約束領導，在這裡提出如下四點，供您參考。

依靠感情約束

常言說，酒逢知己千杯少，話不投機半句多。“物以類聚，人以群分”，人與低階動物不同的明顯標誌是有豐富的感情。

不少人都有這樣的體驗，同事之間也好，上下級之間也好，感情問題至關重要。感情好，有事不當事；感情差，沒有事找事；感情深，大事能化小，小事能化了；感情淺，小事能鬧大，大事能鬧炸。

心理學研究證實，人的感情有相融和相斥之分。脾氣、性格、理想、志趣相投的人，感情就會融洽，反之，感情就會排斥，說不到一起，坐不到一塊。如果領導打心底裡喜歡你，你說出的話他才愛聽，只有他愛聽你說的，你的話在他那裡才能起作用，也就才有約束力。

那麼，怎樣才能與領導密切感情？比較便捷的做法是，要強化“自己人效應”。

“自己人效應”的觀點，出自前蘇聯心理學家納奇拉什維裡的研究，他把彼此有一定相似處的人稱為“自己人”，他認為，“自己人”一般都是相互認同和彼此信任的，這種現象叫“自己人效應”。當然，我們不能把這裡說的“自己人”狹隘地理解為領導者與被領導者的人身依附關係。“自己人效應”體現的是一種領導與被領導之間的同志關係、平等關係。

現在，人們對“情商”這個詞越來越熟悉，越來越重視。情商是相對於智商而言的概念。智商，關涉社會與自然的關係問題；情商，則關涉人與人的關係問題。在現代社會中，人與人之間的感情關係，變得越來越微妙，特別是在一起共事，你又是處於下級的位置，可以說人微言輕，如果沒有很好的感情作基礎，就很難說服領導接受你的觀點。所以，培養與領導的感情，是現代社會和現代生活的必然趨勢，不是低階庸俗的東西。

精於約束領導（2）

機關幹部培養與領導的感情，不是靠送豐厚的禮物，而是靠出色的工作。在任何體制下，對領導人的物質保障都比下級人員好，機關幹部是工薪階層，說實話，靠你的工資送禮，在領導那裡不一定能看上眼，送了去也往往是自作多情。我一直認為，“下屬給領導送禮是行賄，領導給下屬送禮是關懷。”

我對一位老首長的話深有體會：“最好的禮物是工作，最硬的後臺是群眾。”入伍近30年，我大大小小調動過10多個工作單