年紀尚且幼小的劉禪來說，他的勝算甚至更大；眼看一場改天換地的政治風暴，即將席捲剛剛失去荊州，備受打擊的蜀漢政權。

而在這種情況下，諸葛亮站出來主張殺死劉封，殺死一個沒有罪的‘罪人’。雖然這對劉封個人極端不公平，甚至於可說成沒有了天理。但卻事實上挽救了已經搖搖欲墜的蜀漢政權的內部鬥爭，客觀上體現了一名合格政治家應有的決斷力，無形中消弭了一場隨時可能爆發的政治風暴。對蜀漢政權除劉封外的任何人而言，都是再好不過的。劉封要怨，也只能怨自己“生在封建社會，生在帝王家，而自己卻不夠狠，不夠絕了”。

此時還有一點需要注意的是，是關於劉封死後的記載“封子林為牙門將，鹹熙元年內移河東”。劉備既然怕劉封奪嫡，那麼劉封他兒子劉林也同樣是個危險人物，幹什麼不一起殺了滅口？不怕他心懷怨恨，圖謀不軌？而且還允許他擔當蜀漢的牙門將？（一種雜牌將軍，換算為品級約五品左右）還是在耐人尋味。

無論劉封是否劉備遺失在外的嫡親骨肉，歷史的結局也只有一個，那就是最終劉禪成為皇帝。而劉備的嫡親長子，卻被湮滅在那些被遺忘歷史的長河當中，永遠無法抬頭。

下回我們將翻回頭來，看看史書記載中的那個劉禪，那個在《三國志。後主傳》中由“建安二十四年，先主為漢中王，立為王太子”才開始正式記載的劉阿斗——劉禪。　。。

第6節　劉禪很黃很暴力

無論劉封是否劉備嫡親骨肉，甚至於無論是否另有劉備嫡親骨肉在益州或荊州出現過，但阿斗劉禪並非如《三國演義》中所言是劉備長子這點，卻是不爭的事實。

透過前面分析過的原因我們可以知道，故此不再復表。

看似“憨厚庸人”的劉禪同志，他的青少年時期同樣不是風平浪靜的；因為事實上他非但不是長子，而且並非正室所生——他老孃甘夫人只是個二奶（妾）。

在三國中有類似遭遇的皇帝，無一不是兢兢業業，即使登基後也還心有餘悸。比如代漢成魏的曹丕，本來是曹魏的開國君主，按說應該顧及不多。但他在稱帝后還常常感嘆“家兄孝廉；自其分也”，就是說“要是我那官居孝廉的兄長（曹昂，死於宛城之役）在，這皇位便應該他坐”。

而看看歷史，曹昂也只是年長罷了，他老媽劉夫人早死多年，其正室地位早就被曹丕之母卞夫人取代，況且讓當時正室所生的嫡長子曹丕如此擔心；更何況這既非長子，又非嫡出的阿斗劉禪呢？

也許有人會說，你前面提出的劉禪非劉備長子，劉備尚有嫡子在世的說法畢竟只是推斷，沒有真憑實據，甚至應屬於荒謬的瘋話。

那麼，我想請大家不要忘記曹丕的另一點擔心“若使倉舒在；我亦無天下”（如果曹衝（字倉舒，曹操寵愛的幼子）還在，這天下也不會是我的）。

有時候老皇帝寵愛皇妃的兒子，是要比皇長子更有資格當皇帝的；自古以來不管什麼風，都沒有枕邊風來得直接、來得猛烈、來得無孔不入、殺人於無形當中。

就算是號稱一代仁君的劉備家情況也是這樣。

由於劉禪之母甘夫人早死，而東吳孫夫人又早早“潛逃”回東吳去了。所以不習慣獨居的劉備，便早早的另結新歡，又找了個暖被窩的吳夫人，他更老當益壯，一下就替劉禪添了兩個官方認可的兄弟——劉永與劉理；同時，也為劉禪這自小沒媽的苦孩子，借題發揮般，在吳夫人之外，又額外找了＇一些個後媽＇，開始了＇後宮裡的快樂生活＇。

對於缺少穩定童年的劉禪來說，他的精神世界是空虛的。母親早死，父親常常不在身邊，他自幼便缺少關愛與教育，不單沒有母愛，連父愛也沒有。

我們甚至可以武斷地說——從本質上講，劉禪實則與孤兒無異。

由於劉禪自幼孤苦，所以他的童年情緒在其成年後難免會或自覺或不自覺的找渠道宣洩，宣洩到那些“剝奪”，“減弱”他母愛及父愛的人身上；而劉氏家族中能供其打擊的目標，在劉備死後就只剩下吳皇后、劉永、劉理兄弟等寥寥數人了。

說起劉永、劉理這兩兄弟，尤其是提到劉永，我們倒是真該豎起大拇指誇誇。就某種意義上講，他才是劉備最頂用的兒子。

你問他有什麼用？聽過“不孝有三，無後為大”這句老話嗎？在歷史上，他起到了劉禪想起而起不到的作用——延續了劉備一門幾乎斷絕的香火。

是的，劉備家的香火延續最終要靠這位在《三國志》中毫不起眼的劉永延續