，掘你社稷，吳之亡矣！’夫差聽之，更加氣憤，乃斷其頭，置於盤門城樓之上。這件事很詳細的記載在史書上，依書所記，夫差又怎肯放過伍子胥的後人，你又怎能獨存於世？”依叔伯齊之言，顯是不相信伍杞是伍子胥後人的身份。

伍杞聽他這一言，彷彿親臨伍子胥時代，眼見子胥人頭掛於盤門城樓，卻是無能為力，傷感漸生，欲要抽泣，強忍之，道：“伍員公料吳必亡，於是私攜其子同行，至臨淄，托子於相識知己齊國上大夫＇鮑牧＇。只可惜伍員公太過固執，願將以諫至死，毅然回到吳國。而這一行，便讓佞臣＇伯嚭＇找到把柄，言之夫差：‘臣聞伍子胥使齊，與齊上大夫鮑氏深交，有叛吳之心，王其察之。’就這樣，伍員公才被賜死文臺之上。”

趙成侯欣然道：“原來閣下真是伍子胥後人。依你之言，將中山這塊是非之地贈給田齊因，借兵來圍困大梁。龐涓既然對孫臏之才如此嫉妒，又知孫臏手執《兵法》十三篇，自然會立即班師解大梁之圍，這樣邯鄲之困就可自行而解。”轉首面向群臣，續道：“圍魏救趙？諸位上卿覺得此策可行乎？”

王既已開口，那些大臣又缺乏主見，相互之間打了個照面，便頻頻點頭。

“不可行”，範秋到高聲道，“如今龐涓已將整個邯鄲城圍困住，怎還能向齊告急？除非這個人能跟＇列子＇一樣，立春日乘風而遊八荒，立秋日就反歸‘風穴’，能御風而行。試問天下間孰人跟飛鳥一般，與生俱來一對飛天之翼，能翱翔天際？”

列子，名御宼，在《述異記》中記載，列子之學，本於黃帝、老子為宗，相傳他曾向＇關尹子＇問道，拜＇壺丘子＇為師，後來先後師從＇老商氏＇和＇支伯高子＇，得到真傳，修道九年之後，能御風而行。不過在《述異記》中漏載了一點，以至後世之人都不知道列子還另有一個身份，他就是元始天真。得道後，元始天真人開始迷戀上了煉丹，窮盡一生。（原始天真人，在後面還有敘述，他在《四國傳說》是一個十分重要的人物）

伍杞正聲厲色道：“我有辦法不驚動魏軍，偷出邯鄲，告急於齊，三日之後便可借得齊兵。”第二排一人“哼哼”一笑，道：“你是變種之後長了羽翼呢？還是當你自己是列子再世？”伍杞不予理睬，望著趙成侯，深沉道：“君上，你是想臣服於魏罌，抑或被他吞併，還是堂堂正正地做一國之君？”

趙成侯一眼不眨地對視著伍杞，眼神相持了良久，也深思了良久，霍聲道：“好！我信你。本侯之榮辱，趙國之存亡，就全系你一人之上。”隨後，將中山國的虎符和委任鑑一併由侍衛轉交給了伍杞，正式加封為國編一節使。令其出使齊國。

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邯鄲是趙國的第一大城，地域豐腴，農耕發達，城池堅固，自然便做了都城。龐涓二十萬大軍將他團團圍困，士兵勢如破竹，趙成侯和各氏大臣早已心驚膽戰，然而邯鄲城中的一些山林鄉郊野地，由於資訊不通，人們還生活在平靜之中，絲毫還沒感到血腥的魏來之風。

邯鄲的樹林大都茂密，植物薈萃，走禽甚少，倒是安於定居。北落的一處長著猶為特別的函紫柏，其柏施紫色，風景旖旎，幻化仙境般。不過相傳這裡近十幾年來時常鬧鬼，漸漸地絕少有人在此出沒。

函紫柏林林邊，只見佇著兩個少年，一個身襲青衫，一個則是一襲黑衫。兩人互視一眼，從背後箭袋中取出一支鵰翎，彎弓搭箭，刷刷兩聲，一頭灰兔應聲而倒，另一頭兔卻是鑽入草叢不見了。

那黑衫少年呵呵一笑，挖苦道：“看來有人只能吃兔屁股了！”那青衫少年所放一箭落了空，著實失望，道：“無為其所不為，無慾其所不欲，如此而已。”這是道家之言，引申的意思，便是這兔子註定不是他囊中之物也無須強求。黑衫少年皺了下眉頭，顯然是聽不懂，道：“又是什麼‘子曰’‘父曰’的，唉！能不能換些別的對白？”說著，走過去拾起那隻灰兔，只見眼前的草叢似風掠過一般，忽地一團棗紅色一閃，黑衫少年喜道：“是野豬！早知道這林子有野豬的話，以前就不用經常啃地瓜了。”言罷，撥開草叢，追將進去。

“阿緞（音duan）”，青衫少年忙伸手將他一把抓住，道，“來過這林子狩獵的人都說這裡鬧鬼，別進去了。你本來說只來見識一下函紫林的風景，後來說在林子外打些野味，再後來，打著打著就來到林子裡面，這裡的紫函柏茂密的很，再進去可就要迷路了。”

那黑衫少年，姓伍，單名一個緞字，這個“緞”字倒是生僻，也不知其父為他取這個名是何用意。伍