，專待于吉拿到。未幾已將於吉擁至，策拍案道：“汝敢妖言惑眾，罪應斬首！”于吉答道：“貧道在曲陽泉上，得神書百餘卷，依方療病，並未惑人，何致坐罪？”策叱道：“想汝就是張角餘黨，若不加誅，貽害無窮。”說至此，即欲將吉處斬，將吏各上前勸阻，惹得策怒上加怒，喝令立斬于吉。忽由屏後趨出內侍，口傳太夫人命令，召策入語，策乃命將於吉暫繫獄中，入謁母夫人吳氏。吳太夫人語策道：“於先生亦助軍作福，醫護將士，不宜加害。”策懊恨道：“于吉妖妄，煽惑眾心，兒方閱城樓，將佐等多棄兒下樓，往拜妖道，母親試想兒為城主，號令不行，反使妖道逞志，還當了得麼？”言未已，外面又有連名保章遞入，乞赦于吉。策盛怒復出，又欲殺吉，還是將吏想出一法，說是天方乾旱，可令于吉祈雨，如若不應，再殺未遲，策乃命從獄中提出于吉，令他禱雨，縛置地上，就烈日中曬了多時。吉唸唸有詞，果然黑雲四合，大雨滂沱。于吉若果能禱雨，何至不能逃生？這恐是史乘誤傳，不足盡信。將士等無不騰歡，爭至吉前，釋縛稱謝。策瞧入眼中，越加忿恨，竟搶步趨出，拔劍在手，喝開眾人，把于吉揮作兩段，且命將吉屍陳諸市曹，不準收殮；越宿復使人往視吉屍，報稱不知所在。想是由將士偷葬。策又欲追究，可巧母夫人吳氏趨至，向策泣語道：“汝連日瘦損，奈何尚不知靜養呢？”策乃攬鏡自照，一聲驚呼，金瘡迸裂，暈倒地上。小子有詩嘆道：暴虎馮河死亦宜，聖人垂戒不吾欺；猘兒逐鹿猶遭厄，才信躬行貴自持。

欲知孫策性命如何？並至下回再詳。

陳琳一檄，原是傑作，後世尚膾炙人口，無惑乎曹操之驚為絕倒，一躍而起也。惟他人處此，必怒不可遏，而操獨目笑存之，操之所以過人者無他，即此不動聲色，處變如常耳！

至若關羽既降，立功白馬，即決然捨去，羽之義原足以服操，操之信亦足以孚羽，蓋不失信於一人，乃足以馭千萬人，操固人傑，惜乎其心術不純，終至播惡也。若孫策之少年盛氣，雖若可以有為，而意氣未平，卒遭仇人之暗算，或謂其冤殺于吉，被祟而亡。夫于吉亦何能崇策，策之死實受傷於許貢之三客耳。然于吉之戮非其罪，究不得謂策之明刑。古人云：“有容德乃大。”如策之度量褊淺，雖天假之年，亦未必能建大功，故舍德論才，吾不能不首推阿瞞雲。

第八十回　焚烏巢曹操屢施謀　奔荊州劉備再避難

卻說孫策攬鏡照形，遂致暈倒，究竟為著何事？原來鏡中現出于吉，令策生驚，所以倒地，及經左右舁置床上，竭力施救，方得復甦。自知不能再起，乃召長史張昭等入囑道：“中國方亂，不能遽平，我得據有吳越，地控三江，吳淞江，錢塘江，浦陽江。根本既立，本思與卿等共圖大業，不意天不永年，無可挽回，卿等可善輔我弟，靜觀成敗。”說至此，顧見弟權在側，便將印綬取交，且語權道：“決機戰陣，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各使盡心，安保江東，我不如卿。卿宜念父兄創業艱難，毋自貽誤。”權涕泣拜受，策又與母吳氏，妻喬氏等訣別，瞑目竟逝，年止二十六歲。難為大喬。

權見策已歿，哭倒床前，張昭從旁勸止道：“這時非一哭所能了事，應勉承先志為是。”乃使權易服，扶他上馬，使出巡軍；且率僚屬上表朝廷，下飭內外文武百官，照舊供職，周瑜在巴丘聞訃，星夜奔喪，馳入吳會，權令與張昭共掌國事，一面料理喪葬，措置如儀。時權年方冠，各屬地未盡服從，幸虧張昭周瑜，悉心輔弼，招賢求治，始得復安，太夫人吳氏，亦明達事機，在內籌劃，諸政畢理。

既而許都遣回張紘，令為會稽東部都尉，且齎奉詔書，授權為討虜將軍，領會稽太守。

紘前為孫策所遣，入貢方物，曹操留他為侍御史，差不多有兩三年。至袁曹相爭，策欲襲許，頗有風聲傳入都中，自操以下，俱有戒心；獨郭嘉料策輕佻無備，必為匹夫所制，未足深憂，果然不出所料，策即殞命。操得策凶耗，便欲乘喪東略。侍御史張紘，謂乘喪非義，倘或不克，反致棄好成仇，不如羈縻為是。名為曹氏，實助孫權。操乃表權為討虜將軍，即使紘東還輔權，勸權內附，紘因此奉詔歸吳，權母吳太夫人，因權尚年少，委紘與張昭共事，紘隨時獻替，知無不言。

周瑜復薦入魯肅，說他才足匡時，權即引為賓佐。又有琅琊人諸葛瑾，表字子瑜，避亂江東，敏達有識，權亦聞名延入，待若上賓，嗣即令為長史，轉中司馬。他如汝南人呂蒙，擅長軍事，令為別部司馬，教練甚勤。會稽人駱統，素孚物望，令為功曹，行騎都尉事。