高位截癱的殘障人士。他在病床上苦苦掙扎了十年，去年5月間終於決定向政府申請“　安樂死”。訊息傳出，香港社會轟動，媒體爭相報道。斌仔還驚動了戰勝死神的鳳凰女主播劉海若，驚動了因騎馬發生意外、導致骨髓損傷而癱瘓的美國“　超人”著名演員克里斯托弗·利瓦伊，各界紛紛獻出的關愛，感動了斌仔，也感動了香港社會。

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新移民……香港的視角（一）（5）

誠如楊錦麟所言，斌仔的故事，其實只是香港社會一個小小的縮影。有人說，香港是世界華人社會中貧富差距最為懸殊的城市，“　朱門酒肉臭，路有凍死骨”在這裡並不是一種意境，而是殘酷的現實。愛心在這個物慾橫流的社會，並不是一種昂貴的奢侈品，也不是逢年過節才出現的禮物。楊錦麟的結論是，愛心並非俯拾即是，但在香港社會卻是無所不在。包括內地的天災人禍，都不乏來自香港慈善機構的捐贈。

慈善機構、團體，慈善事業，在香港歷史悠久，慈善團體每年都會舉辦大型籌募善款的各種活動、晚會，億萬富翁、升斗小民，紛紛慷慨解囊，“　多多益善，少少無拘”是這類活動中聽到的最多的話。這樣的無需攤派、強求，表達的是一個心意，至少是心理上的一種慰藉和舒緩，是下意識的，更是自覺的。對此，楊錦麟的嘉許也是發自內心的。

每逢週末，楊錦麟和太太、女兒一家人外出，總會特備上一些零鈔，希望也能聊表心意。又是一個週末，楊錦麟和太太外出，在地鐵站前，遇到“　賣旗”的小女孩，發現身上沒有硬幣，無奈之下，只能向女孩抱歉地笑笑。女孩也報以微笑表示理解。這讓夫婦倆人深感不安。走出去沒幾步，倆人幾乎是不約而同地折回，各掏出一張二十元的紙幣，執意放入賣旗女孩的募捐箱。楊錦麟說，雖然此舉超出了慣例和常規，但他和太太那天的心情特別地好……“　奉獻愛心，力所能及，感覺真好”。

多維度多向度……香港的視角（二）（1）

一、臺灣問題研究的民間立場

熟悉楊錦麟的人，看過他散見報端有關臺灣問題的專欄，聽他在電視裡“　天天兩岸行”點評，都會驚訝於他對臺灣歷史現實、政治經濟發展、社會文化，甚至民風鄉俚，瞭然於胸的爛熟。

幹一行、鑽研一行、做好一行，這是楊錦麟做事的風格之一。臺灣問題研究是他早年的課題，也是興趣所在。到香港後，疲於為生計奔忙，沒有條件繼續學院式的鑽研，這讓楊錦麟多少有些遺憾，但他作為一個民間觀察者，他並沒有放棄思考、研判的責任。

很長時期以來，臺灣在大陸人心目中只是一個朦朧而空洞的概念。孩提時代的人云亦云，教學課本里的水深火熱，缺乏求真務實精神的主觀臆斷等等，對於一名研究者，這些都是首先要廓清和修正的。楊錦麟最初踏入這一領域，其主觀臆想與現實的臺灣也是相當脫節的。

這種概念的糾偏和更新，只能透過他後來多次的親歷、親身體驗現實的臺灣而獲得。

第一次踏足臺灣，是在上個世紀九十年代初。

行程安排是禮儀性的。那次，楊錦麟和幾位香港媒體同行一起，被當作貴客下榻臺北五星級的來來大飯店，接待方是臺灣“　行政院新聞局”。楊錦麟臺灣之行的第一印象，不是故宮博物院琳琅滿目的珍奇國寶，也非猶如中國地圖般臺北的街道名稱，以及大街小巷流動的鄉土與現代、東西華洋的大混雜。臺北中正紀念堂的所有陳設乃至展廳氛圍，居然和北京毛澤東紀念堂出奇地相似，這讓他歎為觀止。這種中國特色，並沒有因為海峽兩岸的政治分隔而嘎然終止，它的延續和承接是那麼的一致。

…………

其後，楊錦麟的若干次臺灣之行，多半與九十年代後期臺灣政治選舉有關。臺灣的政治生命在這些接踵而至的選舉預備期、正式期出現了翻天覆地的蛻變。包括2000年臺灣所謂的“　大選”、政黨輪替，以及後來充滿戲劇性的、弔詭的###不光彩的連任在內，幾乎所有臺灣的重大選舉活動，以及重要的政治會議，甚至突發的災情等等，楊錦麟都有緣就近進行了實地觀察並現場見證。從臺南到臺北，從城市到鄉村。這使他對臺灣有了一個全面而接近透徹的瞭解，這對他的深入系統的研究，自然是大有裨益的。

敵意和對立有著抹不去的歷史的陳陳相因，而堅冰也在逐漸地消融，共識開始在某些領域顯出端倪。

臺灣和大陸分隔了半個多世紀，但中華民族傳統文化源遠流長，綿延不絕，承續根植臺灣