初到知青隊，楊錦麟屬積極分子，在大隊小學代課，還是“　一打三反貧宣隊”成員，白天協助割“　資本主義尾巴”，他記得很清楚，三隻鴨子屬於社會主義範疇，三隻鴨子以上，就是“　資本主義尾巴”，大隊書記白天帶人下田下地割“　資本主義尾巴”，晚上被抓來的“　資本主義尾巴”，統統被宰了，煮了，打了牙祭。“　林彪事件”發生後，他是大隊知青唯一一位聽取中央檔案傳達的人。傍晚，楊錦麟回到農友的保管倉庫時，一屋子滿滿都是大隊男知青。一夥人聚在倉庫裡，等著楊錦麟回來，究竟是怎麼回事，大家急於想知道。還有知青揚言，如果楊錦麟不照實說來，就把他滅了。

楊錦麟終於回來了。按照上級規定，楊錦麟沒有傳達的義務，也不敢亂說。於是，所有在場的知青發誓，誰要把楊錦麟今天說的事捅出去，先收拾掉他。事情到了這步，楊錦麟不說看來是不可能了，畢竟事關重大，怎麼說才好。所幸楊錦麟記憶力超強，幾乎倒背如流。但在當時，楊錦麟的口才表演純屬於洩密。

一般記載，“　林彪事件”是從1971年10月中旬以後，由黨內逐步向黨外傳開的。“　文革”中對接班人林彪高頻度的宣傳，使很多人聽聞“　林彪事件”的機密，目瞪口呆，直懷疑自己的耳朵出了毛病。據說，當時還有個別人一時回不過神來，出現了反應性精神病。更多人們包括孩子卻因此牢記了一個外國地名：溫都爾汗；知道了一種外國飛機：三叉機。對一個隱藏如此之深的陰謀家的揭露，也讓那個年代的人充分體會到###的殘酷，同時煽動起更多人誓死捍衛的堅強意志。

那個晚上，楊錦麟一口氣“　洩密”的結果，知青們僅存的一點理想期待幾乎完全幻滅了，沒有人再信誓旦旦表示，願意為解放全人類而犧牲自己，獻身捐軀了。整件事，讓楊錦麟真正感慨的還在日後——“　文革”後期，知青回城風蔓延，走後門、託關係，病退、困退、升學、招幹，為了給自己爭名額、保名額，知青們互相檢舉揭發，甚至無中生有，憑空捏造，“　他人即是地獄”。在那個混亂的時期，人性的善惡、美醜、真假全部赤裸裸地徹底曝光，惟獨這件事，大家不約而同，誰都沒有再提起，好像從來不曾發生過。

難得一見的信守和承諾。

難得的歡愉還是有的，畢竟青春韶華，成長著就是快樂，誰沒有過這樣一段關於青春的記憶，正因為短暫、稍縱即逝，記憶尤為鮮活——

夏天的田野，太陽從黛青色的山樑隱去，辛苦而乏味、單調的勞作過後，難得歇息下來的片刻，年輕的心卻異常活躍起來，尋找刺激是最有效的解脫，哪怕是一出出的惡作劇。這時候，楊錦麟常常成為大夥逗樂的物件。

當年下鄉的時候，楊錦麟屬於知青戶年齡最小的一撥。個頭不見長，身體也沒有完全發育成熟，一頭黝黑帶卷的頭髮卻漂亮得讓人嫉妒。那天，一夥人開始起鬨，圍著楊錦麟打賭，如果楊錦麟肯把頭髮推光，那麼全隊知青都跟著剃。“　這有什麼了不起，老子推！就推給你們看！”楊錦麟說到做到的結果是，一夜之間知青隊變成了光頭黨，一溜排開三十多個禿瓢。

“　真是好過癮吶！”一段少年往事，讓半百之年的楊錦麟孩子似地手舞足蹈。

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廣闊天地，“連小有作為都談不上”（4）

就是出門特不方便，記得剛推完光頭後不久，楊錦麟和另一位夥伴到上杭縣城，到了縣城，天色已晚，不得不投宿旅社，但一顆光禿禿的頭，讓旅社服務員心生警惕，一口拒絕了楊錦麟投宿的要求；無奈，只能趁著夜色趕路，那一晚，走了八十里路，到了上杭舊縣河，當時擺渡的船隻已經停止過渡，“　只得在路邊茶亭的蜈蚣草堆裡睡了幾個小時，一晚上被蚊子咬得渾身上下都是包”。楊錦麟說，那只是八年知青生涯中的一件小事而已。

鄉村的慰藉，孩子們的淳樸給了少小離家的楊錦麟短暫的精神支柱。每天學生下課回家，寂寞了，楊錦麟便會邀上幾個知青同學結伴上山砍柴，賣給瓦窯，這成了楊錦麟刻骨銘心的快樂。

福建原本就是八山一水一分田，楊錦麟輾轉過幾個知青點，都是山多平地少地瘠而民貧的山區。一百斤柴，當時市價是八角五分，足足可以買到一斤白酒。三十七度的白酒，八角五分的價錢，十華里地，現金交易。楊錦麟永遠記住了三七八五這四個數字。砍柴回來的路上，大家盤算著，懷著莫名的興奮，甚至喜得發狂。結果往往是柴沒賣掉，錢沒等到手，一幫人已經興沖沖地擁進了小賣部，賒賬，酒是