六十歲的老木匠就一定是大木匠。

舊時的木匠行業有嚴格的師承，能達到收徒的水準自然有人們的口碑，還有木匠同行、保人的評價——舊時一戶人家子弟要拜師學藝做木匠，先要找到一個保人，由保人來推薦木匠。

有些木匠資質平凡，從不能單獨接應大活茬——比如為一戶人家蓋房子，而是需要同行聯手（木匠們相互間的幫襯和聯手合作的概念是不一樣的）一起做才能接下一樁活，自然賺的就少，承接的活也多半是邊角路，這樣的木匠，也許一輩子都不會有人上門拜師，即便收了徒弟，其徒弟也可能更是資質平庸之輩。在過去，年紀一大把的木匠依舊在走單幫的多的是，自然也不會有人喊他“大木匠”了。

但在過去，木匠行當內除了收有兩代以上弟子的木匠可被稱為“大木匠”，還有一種木匠也能被稱為“大木匠”——會魯班術的木匠。

據說舊時的木匠行當內，會魯班術的木匠乃是鳳毛麟角般的存在，連很多木匠也只是聽說過他們的同行會這些咒法而從未見過，因為魯班術不是誰都能學到、並且誰都能學會的。

這跟武俠小說中的絕世武功一樣、只有主角或者大反派才能學到是一個道理。如果絕世武功誰都能學到，那它一定不是絕世武功。同理，如果是個木匠都能學到魯班術、並且學會它，那麼，《魯班書》和魯班術就絕對不是傳說，也不會那麼神秘了。

千百年來，正是因為會魯班術的木匠極其稀少，所以那些會魯班術的木匠的傳說才會在木匠行當內和民間傳的神乎其神。

據說，如果一個木匠會魯班術，不論他年紀多大，哪怕他年紀輕輕，圈子內的木匠見了他都要讓道，假如一戶大僱主同時請了這個木匠和其他多個木匠上門幹活，擺酒吃飯時，同行們都會遵他為上座，向他敬酒，領工錢時要讓這個木匠領大份等等。

這和今天有本事的人在社會上吃得開是一個道理，藝高不在年長嘛！在舊時，會兩手魯班術的木匠，那絕對是相當於武林中至尊高手一般的存在。魯班術是用來幹嘛的？那是用來整人害人的術法！萬一得罪了會魯班術的木匠，保不定人家就在背後使些手段、下個運算元整你！

是故舊時會魯班術的木匠，就算沒有收徒，哪怕年紀再小，也是圈子內人人敬重的“大木匠”，何況，能學會魯班術的木匠，其天賦和資質又豈會是平庸之輩？那木工手藝也絕對差不到哪裡去。

筆者小時候也聽過很多關於木匠的故事和傳說，而且筆者的祖父便是一個木匠。筆者曾經問過爺爺，世上到底有沒有《魯班書》？木匠是不是會法術？

出乎筆者的意料，爺爺說《魯班書》很平常，凡是上了點年紀的木匠家裡都有一本《魯班書》。筆者當時就問爺爺那你也會法術咯？當時還央求爺爺變法術出來看看。

記得爺爺當時哈哈大笑，說《魯班書》不過是一套古時傳下來的木匠做木工的參考指導書籍，並沒什麼法術和把戲，現在的木匠沒人會什麼魯班術。（也許有讀者見過這種《魯班書》，其實就是一本指導木匠們如何打製房屋傢俱的教材，也有叫《魯班經》的。）

見筆者很失望，爺爺又說了一句話，他說世上有很多種（也就是有多個版本）的《魯班書》，但沒人知道哪個版本上有法術和咒文，至少他和他的同行手裡的《魯班書》都是普通的木工參考指導書籍。

就是這一句話，讓筆者在過去很長一段時間裡認為，一定有某一個神奇版本的《魯班書》，上面記載有魯班術咒文和法術，這種《魯班書》卻一定比那些武俠小說中的神功秘籍還要難以發現和找到，也只能是那些有重大機緣的人，才能得到它，從而學會上面的法術。

木工厭勝術、魯班術到底存不存在？那種神奇的《魯班書》到底有沒有，這不是本書的探究範圍，這或許要從考據、科學的角度去衡量了，畢竟本書是一本小說，而且是比較yy的網路小說。但千百年來，木匠的魯班術在世上傳的神乎其神，卻也絕對不是空穴來風。

讓筆者遺憾的是，爺爺到他離世都沒把他那本《魯班書》拿出來給家人看過。無論筆者如何央求他都不肯，原因也很荒誕：小孩子不能看。

記得有一次筆者乘爺爺外出做工，筆者在他的倉庫裡翻箱倒櫃地搜尋他那本《魯班書》，不僅沒找到，還被爺爺回來後狠狠打了一頓屁股。

筆者後來是在縣城的地方博物館裡見到了一本紙張發黃的繁體字《魯班書》，一本圖文並茂的木工教材，並沒有任何關於法術、咒文的記載，當時一度很奇怪爺爺為何不