陪公公唸經。

未婚以前，我所居住過的天主教修院宿舍也是要念經的�那是自由參加，不會

勉強人。不但如此，在宿舍中每飯必要有一個同學出來帶領祈禱謝飯。那時候，念

經，我一次也不參加，可是祈禱是輪流的，就不好逃。

每一次輪到我在大庭廣眾之下祈禱時，我總是劃一個十字架，口中大聲喊著∶

“聖父、聖子、聖靈━━阿門。”就算結束。

而我公公的祈禱是很長很長的，他先為祖宗們祈禱，然後每一個家人，然後國

家元首、部長、鬥牛士━━只有他喜歡的那幾個，一直要祈禱到街上的警察們，才

算完畢。

完畢之後，他開始數著念珠，這才開始他的夜課━━唸經。

公公唸經的時候，我已經累得眼睛都快打竹籬笆了，靠在婆婆肩上，有一句沒

一句的跟著，所謂“小和尚唸經，有口無心。”因此學了好多次，都不會。

只要回到公婆家去，每一次出門我都請示婆婆，除非她同意，不然我就不好意

思出去。

婆婆常常講∶“為什麼又要出去呢？”

她不明白，先生和我在沙漠中住久了，一旦回到繁華的大都市來，玩心總是比

較重些，況且我們還想趁著在度假，買些日用品回沙漠去。

就是有一天下午，又想跑到街上去玩，我不好講，推著先生去跟婆婆講。先生

不肯去，他說要出去就乾脆“通知”一聲，都那麼大了，請示是不必的，因為“凡

請必拒”。

好了，只好由我去通知。

站在婆婆面前，說要出去玩，而且不回家吃晚飯，要晚上十一點才回去。

“那麼多鐘頭在街上不凍死了？早點回來好了，還是回來吃晚飯吧！”婆婆說

。

我看見公公在一旁看報，靈機一動，趕快講∶“爸爸，我們上街去找一串好大

的橄欖木念珠，要找好久、好久的，你放我們去好不好嘛？”

公公聽說要去買的是這件東西，好高興的含笑催我走。

那一個下午，先生和我跑去逛街、買衣服、買皮鞋、看電影、吃小館子，然後

才去買下了一串念珠━━好容易買到的東西，這才開開心心的坐地下車回去。

以後，那串念珠一直被我掛來掛去的，現在它正掛在臺灣的家中。每見到它，

往日歡樂的情懷就在記憶中浮現。我也祈禱，感謝天主給了我這麼豐富的人生之旅

和一段完整的愛情。

在我出國的時候，母親給過我一條細細的金鍊子，下面掛了一個小小的“福”

字，算做保護和祝福女兒的紀念品。

我個人喜歡比較粗獷的飾物，對於那條細鏈子，只是因為情感的因素將它當心

的包紮起來，平日是不掛的。所以它成了母愛的代名詞，不算我自己所要的項鍊。

照片中這一串經常被我所掛的首飾，是結婚當天，被一個沙漠婦人送到家裡來賣給

我的。這個故事曾經刊在《俏》雜誌上，在此不再重複。想再說一遍的是∶首飾送

來時只有中間那一塊銀子，其他的部材，是先生用腳踏車的零件為我裝飾的。至於

那兩顆琉璃珠子是沙漠小店中去配來的。

我將這條項鍊當成了生命中的一部材，尤其在先生過世之後，幾乎每天掛著它

。

這個故事因而有了續篇。

在一個深夜裡，大約十一點鐘吧，胡茵夢跑來找我，說有一個通靈的異人━━

石朝霖教授，正在一位朋友的家裡談些超心理的話語，叫我一起去。因為石教授住

在臺中，來一次臺北並不簡單，要見到他很難的。

當茵茵和我趕去那位朋友家時，那個客廳已經擠滿了大批的人群，我們只有擠

在一角，就在地板上坐了下來。當然，在那種場合，根本談不上介紹了，因為人太

多。

石教授所講的不是怪力亂神的話語。他在講“宇宙和磁場”。

等到石教授講完了話之後，在座的朋友紛紛將自己身上佩戴的古玉或新玉傳了

上去，請石教授看看那件東西掛了對身心有什麼作用，因為涉及到磁場問題。

有些人的配件遞上