上也是我們應該關注的一個地區，但本書會集中於它的臨國，讓衣索比亞做它的代表。

1993年厄裡特里亞獨立，歷史上該國曾經長期受衣索比亞統治。吉布提和索馬利亞也長期以其他形式與衣索比亞發生聯絡。這幾個國家在人種、語言、宗教信仰、地理環境方面都很接近，他們與紅海對岸葉門相似的地方是也生產香料，並且在一些特殊時期雙方一起成為跨海王國的一部分。

今天人口只有30萬左右的吉布提（Djibouti）歷史上一直屬於蘇丹治下。1977年6月27日宣告獨立，定國名為吉布提共和國。

蘇丹是非洲面積第一大國，它與各方的文明牽連必然也比較多。位於非洲東北部，瀕臨紅海，由於地處熱帶，蘇丹是世界上最炎熱的國家之一。地理上蘇丹介於埃及與衣索比亞之間，是個文明古國。尼羅河的上游蜿蜒在蘇丹國，也有分支發源自衣索比亞。事實上蘇丹以“努比亞”著稱，“上埃及”的稱呼應該與蘇丹聯絡最大。早在公元前4000多年，蘇丹境內就已經有原始部落定居，當時他們從事簡單的農耕和狩獵。

蘇丹有600多個部族，是非洲民族成分最複雜的國家，但大體上可以劃分為北部和中部的阿拉伯人、南部的非洲土著黑人。多數居民信奉###教，部分人信奉基督教和拜物教。

當你在蘇丹看到一些人與中國人相像千萬別驚訝，本來古埃及（包括蘇丹）許多雕像完全就是蒙古人種的模樣。幾年前我在電視上看到蘇丹的一位領袖出現在電視上時，我差點喊出聲來：“這不是個標準的中國大爺嘛，什麼時候跑非洲當國家領袖了。”當時的驚訝轉換為今天的認真探察，其中有太多類似的感性經驗在支援著我。

假如你深入檢視以上幾個國家的文化與歷史時，你會發現他們如此接近。何只是它們幾個，我在查整個非洲北部沿海國家概況時，從索馬利亞到大西洋岸邊幾乎都大同小異。其實不用奇怪，它們不僅今天同屬於阿拉伯或###文化區，在大約4000年前他們在文化與種族上的密切聯絡就已經開始了，比較確切的證據是，他們大多使用同一種語言文字：原始迦南語或腓尼基語。

整個非洲北部沿海國家

從地中海到紅海的西岸地區，在人種上也不屬於非洲尼格羅人種，而是屬於帶有阿拉伯色彩的歐羅巴人，他們似乎是被海風吹過來的薄薄一層雲霧，覆蓋了地中海南岸與相連的紅海西岸。這是長期的歷史作用結果。這個區域的共同特徵是臨水。假如我們說阿拉伯半島生活的是比較純粹的閃族人的話，那麼北非包括紅海西岸的人們多是閃含結合的阿拉伯人，再往南就是比較純粹的非洲黑人了。

在這個簡短巡視結束的時候，我想從另外一方面提出中國與紅海南端這一地區的文化聯絡問題。不知道中國人的“五角星”崇拜是否有一定的民俗根據，但“五角星”繡上中國的國旗應當不是偶然。紅海西岸的幾個國家，吉布提、索馬利亞與衣索比亞，他們的國旗也都由“五角星”組成，尤其是衣索比亞與索馬利亞，國旗上的五角星與中國同樣：黃色、五角。並且吉布提、索馬利亞與衣索比亞三國在國徽上也放置了“五角星”。不知道這是不是這一地區古代“星宿”迷信的延伸。當然了，世界上用“五角星”做國旗裝飾的還有很多，比如美國，不能都看做是一種民俗或文化延伸，但也不可一概而論。在大衛盾以“六角星”以及猶太文化的象徵聞名天下的同時，“五角星”曾經以“所羅門星”而著稱。不過，在今天的猶太文化或者西方文化中，“六角星”被認為是神聖的，而“五角星”卻因具有異教的性質而偶爾被視為邪惡的象徵，實際上被六角星群體視為異端。《聖經》中的所羅門確實也有與異教徒妥協的嚴重嫌疑。

到非洲去（2）

埃及與葉門今天國旗則不約而同地選擇另外的圖案：紅、黑、白三色橫條旗，兩國的國徽也同時都選擇了“鷹”。從這些共同點可以看出紅海兩岸密切的文化聯絡。埃及與葉門之間的文化淵源由此可見一斑。周圍地區或者歷史上有緊密聯絡地區之間的國旗要麼在色彩上接近要麼挑選相仿的圖案，都展示了文化的聯絡。

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從《聖經》說起（1）

挪亞三個兒子之一“閃”的後代就是今天生活在阿拉伯半島以及周圍地區包括阿拉伯人和猶太人在內的族群。

“含”是挪亞的另外一個兒子。含族多被認為生活在今天的非洲，準確地說是北非。

位於北非的衣索比亞居民歷來自認是“含”的後人“古